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《新婚的一对》（De Nygifte）是挪威剧作家比约恩斯彻纳·比昂松的一部两幕话剧。该剧作于1865年，同年12月在克里斯蒂安尼亚剧院首演。1920年代介绍到中国，由茅盾译介。
该剧讲述乡村贵族女罗拉十分依赖父母，婚后依然与父母同住，引发了新婚丈夫阿克尔的不满。阿希望到城里去当律师，发展自己的事业，遭罗父母的反对。他们的婚姻于是陷入危机，阿克尔于是请求罗拉的女友麦昔尔德的帮助，麦曾经对阿产生过爱意。终于这对小夫妇搬到了城里，麦陪伴他们。麦将他们的新房子打扮得和罗拉乡间父母的房子一模一样，然而小夫妇的婚姻却陷入了停滞。罗对麦产生了嫉妒，而她与阿的感情最终被麦所唤醒。罗的父母要去外国旅行，临行前来探访女儿，在麦的经营下，一切十分融洽。老夫妇本来想带女儿同去，但最后麦成为了他们的陪伴者。
这部剧作是比昂逊手法较为新颖的一部短剧，罗拉、阿克尔和麦昔尔德分别代表了柔弱被动、固执自我和积极智慧三种人格。罗拉和阿克尔的爱情、麦昔尔德的女性主体意识是剧中的两条主线。麦昔尔德最后宣告：“我渴望去旅行……用光辉的景色来填满我的灵魂！”作者暗示她将第二次追寻爱情，她身上具有浪漫的女性主义色彩。这部话剧体现了比昂逊对待家庭、婚姻和女性的看法。
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虔敬聚会举行的时间长度通常比较短，不超过15分钟。举办的形式为阅读、祈祷、反思与音乐混合举行。许多虔敬聚会依据一个特定的主题进行，例如友谊、明智使用资源或公平。该主题可能会与特定事件或场合有所连结。
建立了虔敬聚会的想法。虔敬聚会首次实行是在1909年伦敦的水晶宫童军大会操，原来只是个简单的跨基督宗派庆祝活动。艾文斯「叔叔」强烈主张虔敬聚会的基督教本质，而后反对童军创始人罗伯特·贝登堡所偏好的跨信仰方法。贝登堡当时对其中一位参访童军服务员训练中心极伟园的阿拉伯童军服务员表达赞许之意，因为这位服务员除了阅读福音书外，也不忘阅读《古兰经》的经文。贝登堡对外避免和艾文斯与其他教会领袖对抗，但在1930年当时，虔敬聚会是贝登堡在推广童军训练的手册与书籍中所使用的学说。
美国童军不再使用「虔敬聚会」的术语，取而代之的是「户外崇拜服务」或「信仰崇拜服务」。
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* 神经系统影响，包括非自主运动（抽搐）、头痛及眩晕；
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