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从前，帝托拉王国在古时代有龙族在守护，每个帝托拉之龙族群根据七颗宝石的法力对应七大部族的发展。当魔影大帝知道帝托拉龙族群的存在是威胁到自己的计划，于是它命令邪恶生物魔鸟阿卡巴巴用来对付龙族，促使龙族的数量在里夫的时代时处于灭绝的情况，由于帝托拉王国正在面临饥荒与疾病的危机，魔影大帝趁著机会派遣黑暗四姐妹在帝托拉王国内打算减消国内的势力。里夫、巴尔达、茉莉为了解除帝托拉王国的危机不只得找出魔影大帝所派来的黑暗四姐妹然后消灭她们，更要将七大龙族给唤醒过来守护帝托拉王国。

从前在遥远的异世界有个名叫帝托拉的王国，当时的王国是由七大部族所统治的国家，每个部落拥有一颗独特魔力的宝石(也就是魔幻石)，居住在帝托拉王国的人民世世代代过著平静、相处融洽与幸福的宁静生活，但是在某天，某个邪恶的黑影为了夺取帝托拉王国的掌控权在遥远的魔境内向外发动进攻，那个邪恶黑影就是魔影大帝。即使面对魔影大帝与其率领的军队，如果七大部族只靠一个部落根本无法抵抗，就在这时一位出身于铁匠的亚丁听从神的旨意打造出神圣之力的铁制腰带「帝托拉圣炼」，他为了阻止魔影大帝在帝拖拉国内说服七大部族将七颗宝石镶入圣炼，最终亚丁与七大部族成功团结一致击退魔影大帝与其军队。

后来，亚丁成为帝托拉王国的首任国王也让人们四处流传著他的英勇事迹与传奇故事，不过亚丁知道魔影大帝是不会放弃侵略帝托拉王国，所以他决定将圣炼携带身上并且提防著邪恶势力。但是随著时代的过去，魔影大帝为了要夺取帝拖拉王国还要消灭亚丁的后裔，它派遣它的部下让多数帝托拉王国的统治者不再携带圣炼，甚至让帝拖拉王室后期的统治者下令将圣炼给封印在高塔的内部。之后魔影大帝派遣邪恶生物魔鸟阿卡巴巴侵略帝托拉王国并且摧毁圣炼的期间将七颗宝石藏匿至七个极度危险的地方，甚至在掌控国度时歼灭不少反抗的人民及少数的七大部族，现今的帝托拉文国统治者安东王为了修复被毁坏的圣炼以及找回被夺走的七颗宝石，他决定隐居起来找到反击的机会来对抗魔影大帝。十六年后一位名叫里夫的少年带著他的铁匠父亲所准备的帝托拉王国的地图以及修复与重新打造好的圣炼和皇家卫兵巴尔达完成找回七颗宝石的艰辛任务，后来他们结识一位住在沉默之森的少女茉莉获得她的帮助而脱离险境自此展开冒险的旅途。里夫和巴尔达、茉莉必须找回被夺走的七颗宝石然后重新集结七大部族的力量彻底打到魔影大帝将帝托拉王国恢复和平的秩序。

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塔博尔区（Občina Tabor），是斯洛维尼亚中部偏东北的一个区，首府为塔博尔。它位于下萨维尼亚河谷的西南部，主要是丘陵边缘。该区传统上属于下施蒂利亚地区，现在包括在萨维尼亚统计区中。

塔博尔区的区假期是4月24日，以纪念17世纪从 Ojstrica 城堡开始的伟大农民起义。

塔博尔区包括Črni Vrh、Kapla、塔博尔、Loke、Miklavž pri Taboru、Ojstriška vas、Pondor等聚居地。

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反艺术（anti-art）是一个宽泛的术语，用来指各种拒绝艺术定义或更一般地质疑艺术本身的概念和想法。反艺术在某种程度上是自相矛盾的，因为其倾向于从艺术的角度进行这种质疑和拒绝。这一概念与达达主义有关，通常认为是马塞尔·杜尚于1914年左右最早使用的，当时他正开始制作其现成物艺术。反艺术一开始用来形容革命性的艺术形式，后来则被1960年代的概念艺术家们用来描述那些声称完全退出艺术创作、不再出售作品的人的作品。

反艺术的表达可能采用传统形式、符合普遍的艺术品定义标准，也可能不采用传统形式或不符合普遍艺术标准。反艺术作品可能表示完全反对使用传统标准来判断什么是艺术、什么不是艺术，或者只将批评集中在传统艺术标准的某些方面，例如艺术市场或高雅艺术。一些反艺术作品可能反对艺术中的个人主义，而另一些可能拒绝艺术的“普遍性”。此外，某些形式的反艺术完全不承认艺术，或拒绝承认艺术是一个单独的领域或专业。反艺术作品也可能因为认为艺术压迫一部分人群而反对艺术。

反艺术的艺术作品可能反对把艺术与生活分离的普遍看法，或者提出“艺术”是否真正存在的问题。“反艺术”被认为是一个“自相矛盾的新词”，因为它与艺术的明显对立其实与20世纪艺术或“现代艺术”的主要内容一致，特别是那些有意识地试图超越传统的艺术运动。然而，反艺术本身并不是一场艺术运动。它延续的时间就可以说明这一点，它比通常的艺术运动跨越更长的时间。不过，有一些艺术运动确实被贴上了“反艺术”的标签。达达主义就通常被认为是第一个反艺术运动；据说“反艺术”一词本身是由达达主义者马塞尔·杜尚在1914年左右创造的，他的现成物被认为是反艺术物品的早期实例。狄奥多·阿多诺在其1970年《美学理论》（Aesthetic Theory）一书中指出“……即使废除艺术也是对艺术的尊重，因为它认真对待艺术所宣称的真相”。

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