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耶律独攧，字胡独堇。辽国将领。契丹人，太师耶律古昱之子。
重熙初年，为左护卫，从辽兴宗率禁军伐西夏有功，授十二行𫄙司徒。再举伐夏，耶律独攧括山西诸郡马。还军，转任拽剌详稳。西南未平，命耶律独攧同知金肃军事。后又屡败夏军，进涅刺奥隗部节度使。辽道宗清宁元年（1055年），召为皇太后左护卫太保。清宁四年（1058年），为宁远军节度使，东路百姓饥荒，奏请赈济。历任五国、乌古部、辽兴军三镇节度使，四捷军详稳。大康元年（1075年）去世，追赠同中书门下平章事。
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根据美国地质调查局的资料，此镇区拥有2座墓园：
* 普莱森特瓦利墓园（Pleasant Valley Cemetery）
* 罗斯梅伦墓园（Rose Meron Cemetery）
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希腊语中有数个代表“大地”的词语，khthon是其中一个，它的确切含义是“大地之内”，而不是地面的世界（gaia，盖娅）或是作为领土的土地（khora）。它的直接引申义是“丰饶”和“坟墓”。
克托尼俄斯一般被认为来自希腊史前居民所信仰的巫术，其行为和显圣的方式都和奥林匹斯神大相径庭。他们通常为农业社会的一些宗教团体所崇拜，维系了某些特定的宗教仪式，例如厄琉息斯秘仪等。
khthoneia（名词）和khthonios（形容词）两个词在希腊语里的含义很确切，即指称对克托尼俄斯献祭的方式。在典型的克托尼俄斯仪式上，作为牺牲的动物在一个bothros（坑）或是megaron（下沉式房间）内被宰杀；而在奥林匹斯神的祭祀仪式上，祭品是在一个抬高的bomos（祭台）上被献祭。克托尼俄斯神祇也偏好黑色的祭品而非白色，它们的后代一般被掩埋或者焚烧，而非如奥林匹斯神的仪式中那样烹饪之后分发给信众。
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