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萧恭在南徐州时，衡州人朱朗因刺史武会超子姪纵暴而聚众叛乱，梁武帝遂授萧恭衡州刺史。萧恭到达衡州后，对朱朗示以恩信，接受其请降，并收捕始兴内史张宝生与武会超弟子武子仁斩于军门。有司上奏梁武帝称萧恭宽纵罪人、专戮二千石，武帝下诏宥之。萧恭后以母忧去职，不久即起任云麾将军、湘州刺史。

大同年间，萧恭迁任持节、仁威将军、宁蛮校尉、雍州刺史，在州政绩有声，百姓为其立政德碑。萧恭后因多取官米还赡私宅、典签陈保印侵克百姓被荆州刺史、庐陵王萧续告发，遂被征还，免官削爵，多年不叙用。

太清二年（548年），侯景之乱爆发。萧恭后卒于城中，时年五十二岁，皇帝下诏恢复其封爵。梁元帝后追赠萧恭侍中、左卫将军，追谥僖侯。

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《煎饼侠》是董成鹏(大鹏)自编自导自演的一部中国喜剧片，其他主演包括袁姗姗、柳岩、吴君如等人。2015年7月17日上映。

人气偶像大鹏（董成鹏饰）遭遇了意外事件，令其跌入人生谷底，女友采洁（郭采洁饰）也离他而去，只剩助理董成龙（潘斌龙饰）和红颜知己柳岩（柳岩饰）对他不离不弃。大鹏草率签下电影合约，却因资金问题一筹莫展，还遭到了黑道大哥王老板（梁超饰）的威胁。无奈之下大鹏只得找来小明星杜潇潇（袁姗姗饰）、群头马涛（衣云鹤饰）、狗仔摄影师胡来（崔志佳饰）组成一个临时摄制组，准备拍摄一部全明星阵容的大片，而拍摄方式也是前所未有的尝试，邓超、吴君如、曾志伟、东北F4等一线大咖能否顺利出演？逼入绝境的大鹏将遭遇什么样的困难？

这是演员大鹏的电影导演处女作，2014年11月下旬杀青。

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神道设教，原指顺应自然之势，效法天道运行的奥妙，设教化于天下，使百姓顺服。

后假借以神鬼之说作为教育手段，借祸福因果之说以劝戒世人。中国的“神道设教”思想产生于西周初期，后来成为儒家思想体系品德教育的策略和手段。

在商代的多神教体系中，最高神“天帝”只是一种自然而然的“天道”的体现，卜辞中的“帝”类似于战国时期荀子所说“天行有常，不为尧存，不为桀亡”(《荀子•天论》)的“天”，作为自然规律而对人间事务无直接影响。商代祭祀从来只祭祀祖先神和自然神，经常贞问“帝”却从不用祭品供奉“帝”。商人的鬼神信仰与史前信仰无本质区别，尚无后世人为的政治控制与欺骗成分。而相对于殷人的原始多神教，周人则强化了天帝的神性而削弱了诸多祖先神和自然神。周武王设立专门的“帝籍”祭祀上帝，并用栗木建造土地神的神位来“使民战栗”，周人又创造出“帝廷”作为天帝的“办公”场所。周厉王则认为天帝可以降下“大鲁令(命)，用保我家、朕位、胡身”(《胡簋》，《集成》4317)。还有的彝铭谓“肆皇帝亡斁，临保我又(有)周，雩四方民，亡不康静。”(《师訇簋》，《集成》4342)，意思是说，辉煌的帝不厌其烦地俯视和保佑着我们周王朝，以及四方庶民，使得普天之下无不安康稳固。周代的“帝”不仅“降懿德”，还能监视臣民的一言一行，以“帝”、“天”为主的神灵世界成为周代王权强有力的后盾，并确立了以“天命”为核心的统治观，周王则与“天”类比于父子关系，因此开始出现了“天子”一称。周人的这种做法就是神道设教，宗教变成了为政治统治服务的工具，适应了宗法王权的需要。而儒家思想则主张“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。”，当圣人的言论被当作“神”的训条之时，“神道设教”就成为一种无神的人为的特殊宗教。

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