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《白话文学史》（上卷）是胡适根据他在北洋政府教育部国语讲习所讲授国语文学史的讲稿改编的一部著作。1928年由新月书店出版。该书是一部未完稿，只有上卷。全书分两编16章。1950年代后曾在中国大陆被批判，但近年其草创之功又受到肯定。岳麓书社1986年据原书影印发行。
胡适在该书的〈序〉指白话有三个意思：「一是戏台上说白的『白』，就是说得出，听得懂的话；二是清白的『白』，就是不加粉饰的话；三是明白的『白』，就是明白晓畅的话。依这三个标准，我认定《史记》、《汉书》里有许多白话，古乐府歌辞大部份是白话的，佛书译本的文字也是当时的白话或很近于白话，唐人的诗歌——尤其是乐府绝句——也有很多的白话作品。这样宽大的范围之下，还有不及格而被排斥的，那真是僵死的文学了。」为了扩大白话文的影响性，他们都到「国故」寻觅白话的证据，借由重新诠释文言与白话的发展史，企图深化白话文的合理性，证明白话文早有源远流长的发展史，不是只流传于时下贩夫走卒之间的口语文学，只是长久以来被士大夫阶层所忽视罢了。
第一编“唐以前”共10章。它们分别论述了古文的衰亡、白话文学的背景、汉朝的民歌、汉朝的散文、汉末魏晋的文学、故事诗的起源、南北新民族的文学、唐以前三百年中的文学趋势、佛教翻译文学等方面的问题。作者自汉代文学谈起。讨论了唐以前白话文学发展演进的轨迹，强调了民间文学特别是汉魏六朝乐府民歌在中国古代文学史上的重要地位及影响。作者认为“一切新文学的来源都在民间”，以民间文学为主体的白话文学才是活的富有生气的文学，代表着古代文学中的主要趋势。
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1964年，云林古坑人陈添涛的三子陈镜村、四子陈哲芳、五子陈镜仁共同在嘉义创立了耐斯企业
，专门生产洗发粉等清洁用品。1980年，耐斯推出了全台湾第一瓶沐浴乳「澎澎香浴乳」。当时台湾消费者多数使用香皂清洗身体，液态皂产品的推出在台湾的消费市场投下一记震撼弹，奠定耐斯在台湾清洁用品的地位。而其推出的广告也深植当时消费者心中，甚至「洗澎澎」一词在台湾成为洗澡的代名词，足见该产品的巨大影响力。此后，耐斯集团又推出「566洗发精」、「泡舒洗洁精」、「白鸽洗衣精」等产品。
后来耐斯不断扩大其事业版图，跨足食品、观光休闲、金融等领域，而目前旗下的食品公司爱之味更成为集团的主要营收来源。
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