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塘沽堂旧堂区位于滨海新区塘沽广州道1号，由于信众较多，该堂正逐渐迁往新堂区。目前部分崇拜活动仍在老堂区举行，但周末的聚会在新堂区。
新堂位于天津市滨海新区塘沽医院路385号。教堂位于海河河畔，东临塘沽医院（也叫第五中心医院），南临河滨公园，北侧为107公交起点站和大梁子渡口，占地面积6000余平米，可容纳信徒2000余人。于2008年11月奠基，2010年10月正式投入使用。由于塘沽堂属于“政府出资置换建设”，预计位于广州道的旧堂区可能会关闭。
塘沽基督教传播的历史比较悠久，早在20世纪20年代就有来自英美的传教会在此设立教堂。 中共建政后基督教活动的规模和影响逐渐下降直至完全消失，到80年代左右才恢复。
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泰斐英阿（7月29日（乾隆二十一年七月初三）），满洲爱新觉罗氏。顺承恭惠郡王勒克德浑后裔，已革顺承郡王锡保之孙，顺承恪郡王熙良长子，第十任顺承郡王（铁帽子王之一）（1744年－1756年）。
乾隆九年（1744年），顺承恪郡王熙良逝世，泰斐英阿承袭顺承郡王爵位，十三年（1748年）十二月授宗人府右宗正，十五年（1750年）九月管理镶红旗觉罗学事务；到十九年（1754年）四月再授右翼前锋统领、十月授正黄旗汉军都统。乾隆二十一年（1756年）二月，朝廷转泰斐英阿任左宗正，到同年七月逝世，朝廷赐予谥号「恭」。泰斐英阿第四子恒昌承袭爵位。
* 护军参领、奉恩将军恒英，母庶福晋布萨氏
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福尔图娜（Fortūna，又译福耳图娜）是罗马神话中的幸运女神，以及运气的拟人化形象，相当于希腊神话中的堤喀。其形象通常为手持车轮的女子。一般认为是众神之王朱庇特的女儿。
福尔图娜一词源自“Ferre”，意为“多产”、“增殖”。因此，她最初并非幸福女神，而是丰收女神，母亲、妇女的保护神。她作为果实女神受到果农的崇拜。她的节日在6月11日，与司丰产和生儿育女的玛图塔圣母的节日在同一天，未婚妻们把自己的衣服献给“少女的福尔图娜，感谢她使科里俄拉诺斯饶恕了罗马城。她还特别保护只结了一次婚的女人。在奥维德的《岁时记》中和普卢塔克的著作中，都说是国王塞耳维乌斯·图利乌斯把对福尔图娜的崇拜引进了罗马。因为由于福尔图娜对他特别青睐，使他这个女奴之子做了国王。他为女神修建了几处圣殿。后来大概是在普赖斯忒把她作为送子女神加以崇拜的影响下，福尔图娜才逐惭成为了幸福和机运、成功女神。随着社会的发展，对福尔图娜的崇拜分化，出现了带有各种别名的福尔图娜。
她的形象为一个少女，手握聚宝角，正在撒落金币，有时蒙着双目，站在象征祸福无常的球体和车轮上。她常常出现在钱币、印章、辟邪物和各种艺术品上。
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