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厉鹗，字太鸿，号樊榭，浙江杭州人，祖籍慈溪，中国清代文学家。因为纪念其祖籍慈溪，以四明山“樊榭”命名自己的书斋，后人因此称其为樊榭先生。
幼丧父，靠其兄卖烟草度日，后寄居佛门，稍长，于书无所不窥。性情孤峭，不偕于俗。清康熙五十九年（1720年）举人，当时李绂见其试卷，极欣赏，感叹道：“此必诗人也！”立刻录取。可惜进士屡不第。厉鹗是名诗人，足迹遍及浙江、齐鲁、幽燕等名山，师法姜夔、史达祖、张炎等人，为汤右曾所赏识，作品多游览名山大川之作，代表作有《秋夜宿葛岭涵青精舍》、《灵隐寺月夜》、《游仙百咏》等。
厉鹗是深情之人，乾隆六年（1741年），爱姬朱满娘生病，厉鹗典质以偿药费，朱氏于七年（1742年）正月去世，年仅二十四岁。厉鹗为朱氏写〈悼亡姬〉12首。日后，厉鹗健康更坏，饱受肺病、齿疾的折磨。中年厉鹗客居扬州，执教于马氏小玲珑馆。扬州盐商马曰琯、马曰璐兄弟贾而好儒，厉鹗成为马家的常客。马氏藏书甚富，厉鹗得以历览群书，所见宋人集最多，撰成《宋诗纪事》100卷。厉鹗年老无子，马曰琯甚至资助其再次纳妾刘姬。但是，刘姬不安于贫困，不久离去。晚年移居南湖，开馆以课业为生。
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钱籍，字汝载，号海山，南直隶苏州府常熟县人，民籍。
七月十九日生，行三，治《书经》，由国子生中式应天府乡试第九十九名举人，年三十五岁中式嘉靖十一年（1532年）壬辰科会试第二百九十六名，第三甲第一百七十名进士。观刑部政，授遂安县知县，升南京广西道御史，止。
曾祖钱恂；祖钱文吉，遇例冠带；父钱廷佐；母孙氏。具庆下，妻徐氏，继妻赵氏；丁氏；兄节；箕，弟笙；策；篥；筌；竺；筹；范；简；篇；箴；符，子宇；宁；守。
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首陀罗（शूद्र，Śūdra），又译戍陀罗，是印度教种姓制度的第四阶级，最早可以被追溯到《梨俱吠陀》的原人歌，在《摩奴法论》中也有他们的特殊规定。这个种姓由农民、高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓（占人口50%）。
在《摩奴法论》及之后的文献，建立了四个种姓的社会阶级理论，在这个理论中，首陀罗是最低层级的种姓。根据《摩奴法典》，首陀罗女子与婆罗门男子生下的女性后代，再与婆罗门男子生下后代，如是七代，可以将首陀罗种姓提升至婆罗门。西方学术界认为，首陀罗是由被雅利安人打败的达罗毗荼人构成。
后来因为印度东部反婆罗门教的不同教派兴起，首陀罗地位得以提升，原来从事的卑贱污秽的工作，由各种贱民（dalita）填补，贱民被称为不可接触者（untouchables）。贱民以旃荼罗（caṇḍāla）和班吉（除粪者）为代表，旃荼罗（或称旃陀罗）多从事屠夫和刽子手等职业。
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