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在中国传统文化中，花魁是指百花的魁首或象征，是一个文化概念。花魁的评定主要依赖于文人对花卉的喜爱程度和主观评价，因此并不唯一。被认为是花魁的花有梅花、兰花和牡丹。

梅花在中国文化中被赋予了多重含义。梅花傲霜斗雪，先于百花盛开的特质，使得中国文人认为它具有高洁不屈的君子精神，因而深自喜爱。宋代的《全芳备祖》中将梅花置于开首介绍。明朝沈行的诗中有称梅花为“百卉前头第一芳”。宋代卢炳的词《汉宫春》中也有“因何事、向岁晚，搀占花魁”以“花魁”指代梅花的用法。同是宋代的王十朋在《雪中寄梅花与清之大老》一诗中也写道“分赠鹿岩龙穴友，异时俱是百花魁。”清代的郑燮在《题画诗》中亦有“休道牡丹天国色，须知梅占百花魁”之说。

宋代的王贵学所著的《王氏兰谱》中有记载道：“（白兰）干叶花同色，萼修齐中有薤黄。东野朴守漳时，品为花魁”。

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崔与之，字正子，号菊坡，广东增城人，籍贯江南西路赣州府宁都县白鹿营，南宋政治人物、词人。谥清献，有《崔清献公集》五卷。

先世河南汴京人，曾祖父崔克南迁增城。家境清贫，得友人林仲介之助入太学，南宋绍熙四年（1193年）中进士，擢广西提点刑狱，有政声。嘉定七年（1214年）升为直宝谟阁，代理扬州军政。任内整顿军队，依万弩手法，创“万马社”。当时浙东饥荒，流民争着渡江，崔与之开门抚纳，活民无数。嘉定十三年（1220年），金兵进攻四川，崔与之受命为成都府本路安抚使，后升任为四川制置使，任内组织百姓抗金。其时安丙任四川路宣抚使多年，掌握四蜀重兵。一向猜忌朝廷用人，崔与之赴任后，和安丙相安无隙。端平二年（1235年），任广东经略安抚使。嘉熙元年（1237年）二月，被任为右丞相，坚辞不受。隔年五月致仕归里。

崔与之词章造诣高，被尊为“粤词之祖”，为菊坡学派代表人物。从政数十年，以“无以财货杀子孙，无以政事杀民，无以学术杀天下后世”自警，一生不置产，不蓄妓，不收赠礼。嘉熙三年（1239年）十一月十一日病逝。

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2012年8月4日在加利福尼亚的大苏尔与Benjamin Millepied举行私人婚礼，他们的第一个孩子在2011年出生，第二个孩子则在2017年出生。

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