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瓦迪哈勒法尖角(وادي حلفا)位于埃及与苏丹边境的尼罗河两岸,两国均宣称拥有主权,是一个具有领土争议的地区。
瓦迪哈勒法尖角位于北纬22度以北,是一个9公里宽、25公里长,横跨尼罗河两岸的手指状地区,公元1899年划归埃及管理,但由于此地区与苏丹交通往来较为便利,故在公元1902年英国重划埃苏边界时,与哈拉伊卜三角区一同改划归苏丹。由于埃及主张两国边界为1899年的边界,而苏丹则主张1902年的边界,所以两国均宣称拥有哈拉依卜三角区及瓦迪哈勒法尖角的主权。(类似情形者尚有比尔泰维勒地区,但埃苏两国均宣称自己对比尔泰维勒无主权,而成为国际上罕见的无主土地。)
依据1953年的地图,瓦迪哈勒法尖角地区原本有52个村落分布在尼罗河的两岸,西元1964年亚斯文水坝落成之后,所有的村落以及超过八成以上的陆地都已淹没至水面下,而成为纳赛尔湖的一部份,剩下来大约30至40平方公里的陆地,也只是荒芜的裸露岩石,几乎无植被可言。所以相对于哈拉依卜三角区,这个地区的主权争议较不受两国所重视。
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苏联国家奖(Госуда́рственная пре́мия СССР)苏联国家性质的奖项。其前身是1940年成立的国家斯大林奖(Государственная Сталинская премия),简称斯大林奖。斯大林死后,该奖改名苏联国家奖。
苏联解体后,该奖被俄罗斯联邦国家奖所取代。
斯大林本人十分看重斯大林奖。斯大林奖对苏联的舆论引导作用是非常大的。据苏联高层官员回忆,斯大林为了能够确保找到更多的足以获得该奖的作品,每天阅读苏联国内主流杂志300页(不多不少的控制数量)。对于斯大林来讲,斯大林奖不仅是引导苏联国内舆论的绝佳工具,就私人方面,这个以他自己的名字命名的奖项也足以使他心爱倍加。
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* 城市:故事发生的舞台,由红衣主教支配掌控。「城市」以绿雾闻名,绿雾弥漫时能见度低,影响人们的日常生活。
* 爱犹玛卡:这个词源自于印加语,意思是亡者的行列,也是印加历法中11月的名字。红衣主教拥有印加僧侣赐予的力量,在即将入睡时可以传唤鬼魂,选择想要的脸孔后设定各种特性,之后印加僧侣将红衣主教手指的血涂在有著鬼魂脸孔的木偶上,即可使鬼魂重生,红衣主教将这些重生的鬼魂称为爱犹玛卡。基本上爱犹玛卡离开「城市」后只能存活一个星期,波卡·瓦米则是唯一的例外。每创造一位爱犹玛卡,红衣主教的左手小指就会弯曲,因此创造太多的话会疼痛,爱犹玛卡也会失去控制。若想要消除爱犹玛卡,红衣主教会用别针刺穿木偶的心脏,然后绿雾会弥漫「城市」,使人们忘记爱犹玛卡的存在。
* 党中央:「城市」里红衣主教的三大权力象征。红衣主教的工作场所,约二十三层楼。
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