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崧蕃（?-1905），字锡侯，瓜尔佳氏，满洲镶蓝旗人。咸丰五年（1855年）举人，任吏部郎中。光绪五年（1879年），京察一等，并于该年八月三号接任四川盐茶道，光绪十一年（1885年），授湖南按察使，迁四川布政使。光绪十七年（1891年），任贵州巡抚。任内平定广西陆亚漋骚乱，于光绪二十年（1894年）调云南巡抚，隔年擢云贵总督。任内上呈《云南全省舆图》、检视防营缺额积弊，劾副将雷家春，并自请议处，革职留任。
光绪二十六年（1900年），值义和团运动，命留京会办城防事。旋扈驾至太原，饬还本任，童年调陕甘总督。任内于城南建立大学堂，分两斋：东斋考文，西斋讲武；修濬宁夏七星渠、设农务局招垦荒地、并扩张机器局。光绪三十一年（1905年），调闽浙总督，未上任，以疾卒，追赠太子少保。
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札连瓦拉园（旁遮普语: ਜਲ੍ਹਿਆਂਵਾਲਾ ਬਾਗ਼，印地语: जलियांवाला बाग，Jallianwala Bagh），位于印度旁遮普邦阿姆利则，因1919年阿姆利则惨案在此发生而闻名。
该园的名字来源于锡克王朝时期该土地的所有者们。当时这里是希马特·辛格将军（1829年逝世）家族的土地，这位将军是兰季特·辛格王公（1780年-1839年）朝廷的显贵，希马特·辛格最初来自札拉（Jalla）村（如今位于旁遮普邦法特加沙希比县境内）。希马特·辛格将军家族整个被称作Jallhevale或者简称作Jallhe或Jalle，尽管他们的主要宅邸位于后来的贾朗达尔的Alavarpur。
该园是一座公共花园，如今园内有1951年印度政府为纪念阿姆利则惨案而建的纪念碑。阿姆利则惨案发生在1919年4月13日（旁遮普新年），当时英属印度殖民当局在该园向手无寸铁的集会群众开枪，包括妇女和儿童在内的成百上千名群众伤亡。据英属印度当局的统计，在此次屠杀中，有379人死亡，约1100人受伤。民间外科医生史密斯则认为，有1526人伤亡。真实死亡人数已难考证，但据估计远超过英属印度官方公布的379人。
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在流传于世的中医典籍中，《黄帝内经》由于整理先人积累的丰富的医疗经验，并将其发展成系统的医学理论，对中医学发展产生了深远的影响，《难经》亦以其阐发《黄帝内经》的疑难和要旨也为中医所推崇。但是这两部书也存在明显分歧之处。如《难经》对命门的解释是“肾两者，非皆肾也，其左者为肾，右者为命门。命门者，诸神精之所舍，原气之所系也。”而《黄帝内经》的观点则是“太阳根起于至阴，结于命门，名曰阴中之阳。”这说明先秦时期的医家已经对医学理论产生了不同的见解。
这时期名医辈出，同时一些名医有师承授受的关系。如《史记》记载扁鹊因师承长桑而学得医术，后又有子阳、子豹承其医术；太仓公淳于意师从公乘阳庆于公孙光，有弟子宋邑、高期、王禹等。这促进了医术的传承，也在客观上促进了医学流派的产生。
不同的理论观点，加上不同的师承关系，致使各种学说、思想纷纷出现。仅《汉书·艺文志》就记有医经七家，经方十一家，前者偏重于对医学理论的探讨，后者偏重于对临床实践的研究。
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