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民间印制灶神图普遍皆采男性形象，有的图中并绘有灶君夫人，称「增寿夫人」。男性灶神有如下说法：

东汉许慎《五经通义》曰：灶神姓张名单，字子郭；其妇姓王名搏颊，字卿忌（一说为郭丁香）。唐代段成式《酉阳杂俎》也说：灶神名唤张单，字子郭，夫人字卿忌，有六个女儿，皆名为察洽。

扶鸾信仰尊张单为张恩主，台湾鸾堂中常将张单与关羽、吕洞宾共同祭拜称为“三圣恩主”，或者另外加上岳飞、王灵官两神成为“五恩主”、“五圣恩主”，著名的台北行天宫，即祭祀五恩主。也有搭配文昌帝君、玄天上帝等神祇组成四恩主、五恩主的。

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沈韬文，中国五代十国时期湖州人。父沈攸，常州刺史。沈韬文性介洁好学，能属文。效力吴越国，为元帅府典谒，参画军务，时时有所禆益，累官左武卫上将军。

天福四年即齐国升元三年（939年）二月，皇帝徐诰改名李昪，改国号唐，史称南唐；四月，吴越国命沈韬文为使者出使南唐致贺。但其实吴越国王钱元瓘对李昪冒称唐朝后裔不以为然，沈韬文说：“这就好像乡校有姓孔的，人们称他为孔夫子，有何奇怪！”钱元瓘大笑，赏赐他卮酒。

天福五年（940年）十一月，沈韬文自检校太保授湖州刺史，甚有清名。

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杨一钧，字秉衡，四川邻水县人，明朝政治人物。

早年为监生，中式弘治十五年（1502年）壬戌科二甲第三十名进士出身，时年二十七。历任户部主事户部郎中、汉中府知府，御侮救荒，民赖以安，汉中人为祀名宦。官至浙江按察司副使。

父杨纯是成化八年（1472年）壬辰科进士。杨一钧行五，明宪宗成化十二年五月初十日（1476年6月1日）生。曾祖杨思聪。祖杨辅，赠监察御史。父杨纯，按察司副使。嫡母汤氏，封孺人，生母刘氏。慈侍下。兄杨万钧，义官；杨千钧，义官；杨百钧。义官；杨十钧。娶周氏。

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