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古遗址1891年被发现，苏联考古学家曾于1950、60年代对那里进行挖掘工作。根据在遗址发现的物件，断定聚落建于公元8世纪。根据匈牙利国立博物馆的霍多尔‧伊什特万的说法，遗址中人类日常活动的证据稀少，以致辨别建筑物的功能有困难。可能性包括堡垒、宫殿、寺庙，以及天文台等。赫尔岑国立师范大学自然地理系的Dmitriy Subetto的推论，聚落是因为建筑者对永久冻土欠缺认识而被迫放弃。

挖掘工作仍然持续，总监Tigran Mkrtich指遗址建于757年。出土的物件包括了印有人类足迹的泥版，以及宫殿墙壁上的彩色绘画。

而根据历史记载，回鹘可汗曾帮助唐朝平定安史之乱，唐肃宗将女儿宁国公主许配给其为妻。公主及其随从于西元758年抵达回鹘都城。

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高颢（？），字门贤，勃海郡蓨县（今河北省衡水市景县）人，北魏官员。

高颢学识广博有声誉，从司空参军转任员外郎，袭爵建康子，升任符玺郎中，外任冀州别驾，还没上任，遇到冀州刺史元愉占据冀州反叛，魏宣武帝元恪派遣尚书李平为都督，率领军队讨伐。李平以高颢是冀州的领袖人物，于是引荐为录事参军，仍兼任统军，军事机密的取舍，大多与高颢商议决定。俘虏元愉后，另有元愉党羽一千多人都要被斩首，高颢认为他们是被裹挟逼迫的党徒，之前以许诺赦免，应该为他们上表陈情宽恕。李平听从了，于是一千多人都蒙受保全。叛乱平息后，高颢仍出任冀州别驾，当时遭遇战乱之后，因此发生饥荒，高颢为官，务存宽容清静的原则，很得舆论的赞扬。高颢很快加陵江将军，因事获罪被免官。很久之后，高颢加镇远将军，升任辅国将军、中散大夫，转任征虏将军，仍为中散大夫，在任内去世，虚岁四十九，朝廷赠予平东将军、沧州刺史，谥号惠。

* 高祐，北魏辅国将军、光禄大夫、建康灵侯

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戊戌变法时，反对维新派的苏舆汇编张之洞、王先谦、叶德辉、朱一新等人反对变法的论说、奏折、书牍而成。翼，含有辅翼、卫护之意，翼教，即护翼传统纲常名教。其旨“专以明教正学为义”。指责康有为等维新派“伪六籍，灭圣经也；托改制，乱成宪也；倡平等，堕纲常也；伸民权，无君上也；孔子纪年，欲人不知有本朝也”。宣扬宋明理学，提倡尊孔读经，主张扶纲常、复名教、正人心，反对民权、平等等学说。并主张不必一概反对西学，“西法非不足尚”，“士当师其通农商诸学之长，工当师其制造之长，兵当师其练习测绘之长”；学习西方的关键在于“明体”而“致用”，确立“孔孟程朱，四书五经”为“体”，西学、西法方可“致用”，即中体西用。

《翼教丛编》共分6卷，约13万字。卷首载苏舆撰《翼教丛编序》。全书宗旨为“专以明教正学为义”，即明封建纲常之教，正孔孟儒家之学，以达到“遏异学之横流，而使之圣教昌明”之目的。第一卷收录了朱一新答康有为五书及洪良品答梁启超书；第二卷则收录了安维峻请毁禁《新学伪经考》折、文悌严劾康有为折等文章；第三卷记载了张之洞《劝学篇》中《教忠》、《明纲》、《知类》、《正权》篇等；第四卷收集了叶德辉《鞘轩今语评》、《长兴学记驳议》等；第五卷录《湖南邵阳县公逐乱民告白》、《湘绅公呈》、《湘省学约》等；第六卷则誊录了王先谦等人的书信。

光绪二十四年（1898年）的湖南初版本，另外有一卷附录，收入了梁启超等人的书信，由上海点石斋石印局负责刊印。现存有排印点校本。

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