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《基督的童年》全剧的意念起源于1850年，当柏辽兹的朋友约瑟-路易·杜克（Joseph-Louis Duc）委托柏辽兹写一部风琴曲《牧羊人的告别》（L'adieu des bergers），讲述圣家和伯利恒的牧羊人告别，逃亡埃及的故事。而柏辽兹创作出了一首合唱曲，并在1850年11月12日，讹称是17世纪作曲家杜克瑞（Ducré）的作品上演，反而获得柏辽兹反对者的赞赏。一位夫人更说到：｢柏辽兹绝对不能写出，如这老杜克瑞的小作品，那般简单而又可爱的作品。｣其后柏辽兹为男高音编写了《圣家稍息》（Le repos de la sainte famille）的篇章，再加上序曲，便成为1852年发表的《入埃及记》，并在次年12月首演于莱比锡。首演相当成功，柏辽兹在朋友怂恿下，开始添加第三乐章，《圣家抵步塞易斯》（L'arrivée à Sais）。其后柏辽兹可能为求平衡，在《入埃及记》前加入第一章，《黑落德王之梦》（Le songe d'Hérode），全曲因而成形。
巴黎的观众和乐评人向来认为柏辽兹的音乐是相当奇异且刺耳的，因此柏辽兹的音乐很难获得他们的好评。但《基督的童年》可谓取得即时的成功，巴黎除了两位乐评人以外，各份报章都给予一致好评。部份人认为，这些好评是源于柏辽兹在该曲所显示的比较和缓的新风格，但柏辽兹对此表示强烈否认。在那部作品中，很多人想像自己可以侦测到我的风格和手法出现了剧烈转变。这种观点是毫无根据的。这个主题本身就意味著一种温和而简单风格的音乐，明显不是为了迎合他们的品味和理解力。时间可能有助这些风格的形成，但我相信二十年前的自己也会以同样风格写出《基督的童年》。
该曲一直相当流行，且经常在圣诞期间上演，市面上也有不少录音流通。
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商业种植的米拉别李制成果酱（70％）或诸如葡萄酒或白兰地等淡酒（20％）。产量较少的南希品种作为新鲜水果食用（10％）。
黄香李主要产于法国德国交界洛林地区，其气候和土壤适合该物种生长。年产15,000吨，产量占世界总产量的80%。
根据产地分南锡和梅斯两个品种，梅斯品种略小稍软，没有南锡品种甜，表皮上没有小红点，适合做果酱。南锡品种相对较甜，适合作为水果食用。
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赵贤，字良弼，号汝泉，河南汝宁府汝阳县人，明朝政治人物。嘉靖丙辰进士，万历年间官至南京吏部尚书。
嘉靖三十四年（1555年）乙卯科河南乡试第二名举人，三十五年（1556年）中式丙辰科会试第三十七名，二甲第二十七名进士。工部观政，授户部主事，历升员外郎、郎中，四十二年出为顺德府知府，四十四年复除湖广荆州府。隆庆二年（1568年）升湖广参政，仍管府事，三年十月父亲去世丁忧，十二月致仕。六年正月复除原职，四月升浙江按察使，七月升都察院右佥都御史、巡抚湖广兼理军务，万历三年（1575年）五月升都察院左佥都御史、协理院事，五年九月升右副都御史、山东巡抚，八年升吏部右侍郎，九月升左侍郎，十年五月升南京吏部尚书，十一年四月以病乞休。万历三十四年（1606年）十月卒。
曾祖赵敬；祖父赵兴；父赵学（1492年-1569年），号望庵，封中宪大夫荆州府知府；母张氏，赠安人；继母宋氏。从兄赵迁、赵钺、赵铭。兄赵举、赵章，弟赵赟。子赵寿祖，己卯举人、庚辰进士，历官四川布政。孙赵得卯，官生；赵得巳，中书。曾孙赵灵昭，官生。
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