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* 庆南线（马山 - 晋州、现在为庆全线的一部分，1931年国有化）

* 全南线（松汀里 - 潭阳、现在为光州线的一部分）

* 咸北线（古茂山 - 茂山、茂山线的前身）

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世居陕西路安定堡（今陕西省子长县），祖父胡修已任泰州司寇参军，迁居泰州海陵。父亲胡讷官宁海军节度推官，定居泰州海陵（今江苏泰县）。胡瑗生于宋太宗淳化四年（993年）。幼年“家贫无以自给”，七岁能文，曾游学于山东泰山苦读十年，“食不甘味，宿不安枕”，每得家书见有“平安”二字即投入山涧，与孙复、石介是同学。胡瑗温和可亲，被称为「冬日之阳」，《宋史·胡瑗传》曰：「瑗教人有法，科条纤悉（细）具备，以身先之。虽盛暑必公服坐堂上，严师弟子之礼。」世居陕西路的安定堡，学者称安定先生。

景祐初年（1034年），教学于泰州城内华佗庙旁的经武祠（今江苏省泰州中学民营初中部内），景祐二年（1035年），受范仲淹之聘，任苏州郡学（今苏州中学）。精通儒家经学，以“圣贤自期许”，致力于维护儒家的纲常名教。胡瑗讲学分“经义”、“治事”二类，治事包括水利、算术、历法等，表现了经世致用的特点；又精于钟律，史载“与镇东军节度推官阮逸同较钟律，分造钟磬各一虡。以一黍之广为分，以制尺，律径三分四厘六毫四丝，围十分三厘九毫三丝。又以大黍累尺，小黍实龠。”嘉祐元年（1056年），升为太子中允、天章阁侍学、管勾太学。嘉祐四年，以太常博士官衔东归，赴杭州养病，送行人潮“百里不绝，时以为荣”。是年六月六日病故，葬于乌程何山（今湖州道场乡青坞），占地约8000平方米，历代皆重修其墓。曾孙胡涤辑录《胡先生言行录》一帙。

王安石誉之为“天下豪杰魁”。“是时礼部所得士，先生弟子，十常居四五，随才高下而修饰之。人遇之虽不识，皆知为先生弟子也。”。胡瑗与孙复、石介并称“宋初三先生”，开宋代理学之先河，对于王安石后来的熙宁变法，有决定性的影响，其弟子之众对于王安石是一股很大的牵制力量。熙宁二年宋神宗问：“胡瑗与王安石孰优？”胡瑗高弟刘彝答：“臣师胡瑗以道德仁义教东南诸生，时王安石方在场屋中，修进士业……”又说：“今学者明夫圣人体用，以为政教之本，皆臣师之功，非安石比也。”。

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建成之初，修竹居正身的明间设为公妈厅，左次间为陈德成的房间，右次间为陈德成夫人的房间。左护龙为陈阿江家庭使用，右护龙为陈昆泉家庭使用。随著陈氏家族已无居住在此宅，该建筑于近年荒废，屋身溃塌。

2021年，修竹居与基隆灯塔被基隆市文化局指定为市定古迹，也是目前基隆指定文化资产中，唯一的汉式宅第古迹。

修竹居依照周围地势而兴建，建造于当时基隆重砲兵大队兵营附近区域，该建筑为三合院配置，由正身、左右两侧护龙与内外埕组成，对外另设有砖砌围墙与门楼，形成方矩形的园区格局。其正身对联则包括左联：「胜地筑新居峤峰拱护」及右联：奎「星欣聚会秀水溯源」，屋脊上设有碗片剪黏花饰为一大特色，正身另设有石洗八卦窗。

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