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在自然情况下，中和抗体的生成主要是对抗病毒感染，由病毒表面的包膜蛋白或衣壳蛋白刺激宿主所产生。中和抗体的类型可以是IgG，IgM，或sIgA；其机制是与“宿主细胞表面的病毒受体（如上述ACE2）”竞争“病毒抗原表位（如上述RBD）”，以阻止病毒吸附，接着巨噬细胞会吞噬此抗体与病毒免疫复合物而清除之。

大多数的抗体都是通过与抗原结合，激发白细胞来处理抗原所在的外来物，并最终将其消灭。而中和抗体和结合抗体的区别在于，前者中和抗原的生化作用，而后者则与之结合变成一种有待处理的标志。这其中的差异可以用β干扰素来说明：

“抗体可以仅仅与β干扰素或者醋酸格拉替雷结合后不会影响其作用，此时是结合抗体；又或者可以阻止或者中和它们的生化活性，此时是中和抗体。”——马克·S·弗里德曼（医学）硕士

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戴法兴，表字不详，会稽山阴（今浙江绍兴）人。南朝宋时宋孝武帝宠臣，虽然官职不高，但却因皇帝亲任得以掌握实权，权势直至宋前废帝继位后仍然延续，但这却令前废帝对他很不满，终将其赐死。

戴法兴出身贫寒，父亲戴硕子是卖纻布为生。不过戴法兴与两位哥哥戴延寿及戴延兴都修身有成，延寿书法好，法兴就好学。当时山阴人就以他们三兄弟和当地富人陈载相提并论，说：「戴硕子三儿，敌陈载三千万钱。」

法兴年轻时曾在山阴市集中卖葛布，后为官府小吏，终得以入为尚书仓部令史。及后执政的彭城王刘义康到尚书选令史，就选中了包括法兴内的五人，遂以法兴为记室令史。刘义康失势后，戴法兴转为武陵王刘骏的征虏记室掾，后随转抚军记室掾。元嘉二十八年（451年），刘骏转南中郎将、江州刺史，亦以戴法兴为南中郎典签。

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章学诚在书中还提出整理「方志」的主张，即编修一地的历史演变。章学诚主张方志要立三书：记载大事和人物的「通志」、记载典章制度的「掌故」、和记载文献诗文的「文征」。为了便于搜集文献资料，章学诚还提出了各州县建立志科的主张。

“六经皆史”并非是章学诚之独创，最早可追溯至先秦《庄子》之《天道》、《天运》诸篇，但章学诚的可贵处在于提出完善的哲学体系，也就是“即器明道”的理论。“道”与“器”将六经与史学联系起来。章氏以为“三代学术，知有史而不知有经，切人事也”，反复强调六经皆先王之政典，“六经皆先王得位行道，经纬世宙之迹，而非托于空言。”。章氏再次重申：“六经特圣人取此六种之史以垂训者耳。”

嘉庆三年，章学诚以《文史通义》初刻稿呈送朱锡庚，当时章学诚被“盗卖毕公《史考》”流评所扰。嘉庆六年十一月，章学诚临终前将全稿交给王宗炎校定，王宗炎编次三十卷，道光六年，宗炎未定稿而卒，稿本再归沈曾植。道光十二年（1832年）出版。刘承干据沈氏藏本重新增补，加入《和州志》三卷，《永清县志》十卷，《乙卯劄记》、《丙辰劄记》、《知非劄记》、《阅书随劄》和《信摭》各一卷，别为外编十八卷，定名《章氏遗书》，1920年出版。章学诚曾言：“尝谓百年而后，有能许《通义》文辞，与老杜歌诗同其沉郁，是仆身后之桓谭也。”

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