花火雏田本子双语字幕

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翌年（贞治3年，1364年），幕府在三条坊门修建御所，要求各地方守护共同分担相关营建工作时，高经以赤松则祐工期延宕为由而没收其领地，得罪了赤松氏。另外，负责五条大桥兴建工作的佐佐木道誉，为筹募营造费用，向京都各家各户征收栋别钱，但高经因建造太慢而自行出资，在几天之内便将架好桥梁，令道誉颜面尽失。道誉为了报复，在高经招待将军义诠在家中举办宴会同一天，刻意在京都西郊大原野召开壮丽的赏花宴会；对此，高经则以道誉滞纳二十分之一税为由，没收摄津多田庄，道誉等人与高经的对立已难以避免。

贞治5年8月8日（1366年9月13日）夜间，将军足利义诠突然宣称，已经识破斯波高经的阴谋，在三条坊门集结军队，并遣使命令高经「所诠急可下向、不下向者、可治罚」（按：应急离京返回封地，否将受罚）。高经体悟到事态已无法挽回，翌日早上放火烧掉宅邸，在儿子义将、义种与被官陪伴下往越前潜逃。

放逐高经的理由，表面上是因为兴福寺遭高经下属强征赋税，信徒向朝廷控诉所致。。当时也传说高经被流放是神罚，因为他将春日大社（与藤原氏氏神、氏寺的兴福寺有紧密连结）的神木（春日神木）带回京都。然而，如同上述，一般认为京极氏、赤松氏等大名对高经的不满，才是迫使将军义诠作此决断的原因。《太平记》中，义诠对于拼命辩解的高经，含泪说道：「今世之中，尚无随我心之事，暂下越前之方，宥诸人惩处」（按：当今时局，即使身为将军也无法随心所欲，请暂时前往越前，将宽宥诸人之罪）。

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胡文耀（1月1日），浙江鄞县人，震旦大学最后一任校长，也是该校唯一一位华人校长。

胡文耀是浙江鄞县人，1908年毕业于震旦大学预科（二年制），与同样来自鄞县的翁文灏和来自嘉善的孙文耀（字仲蔚，孙道临之父）同时考取官费留欧，留学于比利时鲁汶大学，此三人并称“震旦三文”。获得博士学位后，于1913年回到中国，任北京大学数学教授。1921年迁居上海，任中法工业专科学校教务主任。1932年起担任震旦大学及附中挂名校长，同时兼任法租界公董局所办的萨波赛小学校长。 1942年，胡文耀皈依天主教。

1951年，成立不久的中华人民共和国政府接管震旦大学，胡文耀留任校长。这时他转向革新运动，发起组织上海市抗美援朝天主教支会，受到绝罚处分。胡文耀也是震旦大学最后一任校长，1952年l0月院系调整后，胡文耀任新组建的上海第二医学院副院长。此后为第一至三届全国人大代表。

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