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作为一个系统，时代论于约翰·纳尔逊·达秘（1800年至1882年）的著作和弟兄运动中完整阐述，再透过《司可福串注圣经》等作品传播。时代论的神学由一个独特的末世观组成，所有的时代论者坚持千禧年前论，大部分坚持信徒灾前被提。时代论者认为以色列国家不同于教会，神还没有实现祂对以色列民族的应许。这些应许包括应许的土地，世界的未来将有千年王国、第三圣殿，在那里基督再临，由耶路撒冷统治全世界一千年。在神学其他领域，时代论者坚持福音派和基要派光谱内的立场。
随著时代论的兴起，一些新教徒的时代论观点特别突出，认为《启示录》的内容并不是指过去事件（历史主义，如末世预言实现论对耶路撒冷在公元70年毁灭的观点），而是对未来的预测（未来主义）。依据不同的估计，时代论者在美国的人数就有500万〜4000万左右。
“时代论”之名，来自其将圣经历史理解成一系列相连"时代"的观念。其中「时代」的数量通常是三、四、七或八。「三时代」和「四时代」的方案通常被称为是minimalist，他们认为圣经历史中的重大突破是普遍的。「七时代」和「八时代」的方案通常和《圣经》中某些应许的宣告与成就有关。各种时代论方案比较表：
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2000年1月建立北京联合大学特殊教育学院。
2000年2月成立北京联合大学广告学院。
2001年1月原北京化工局职工大学更名为北京联合大学成人教育部，2003年11月并入北京联合大学继续教育学院。
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《赤色钢铁》收到的评价褒贬不一，IGN的马特·卡那马西纳称其为「这是唯一一款可以在Wii上运行的游戏，其控制似乎偶尔会无明显原因地出现故障」，并称赞育碧「提出了一些有趣的游戏机制，并辅以各种独特且多样的关卡和武器」。GameSpot的格雷格·卡萨文（Greg Kasavin）则评论说「《赤色钢铁》引入了一种很有前途的控制方案，但将其包装在一个充满缺陷、完全不起眼的游戏中」，并批评到「在游戏中，充满了糟糕的对话和普通的枪战」。GameTrailers则说「控制装置极其复杂」，「即使是最熟练的玩家也需要一个小时左右的时间才能掌握」，并称赞「该控制方案非常雄心勃勃且要求很高，但一旦掌握了它，就很容易看到它的潜力」。其他评论家也指责了游戏的控制。
评论家们一致同意的一点是配乐，大多数人都认为它很出色。
尽管收到的评价褒贬不一，但《赤色钢铁》在全球的销量已超过100万份。它获得了英国互动娱乐协会的金奖，表示在英国的销量超过20万份。
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