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如意大致可分为三种，直柄式如意，造型线条简单，是为天官如意。顶端造型形似灵芝的，即为灵芝如意。而以玉器、翡翠、珊瑚、玛瑙、碧玺、象牙等名贵宝石，镶嵌在珍贵的紫檀红木，或者铜鎏金上的，则称为三镶式如意。

一柄经典的如意，由细长的手柄和云纹头部组成。早在中国东周年间，便已有如意的雏形。唐代段成式在《酉阳杂俎》中记载孙权曾发掘出秦始皇使用过的一柄白玉如意。

佛教于汉朝时传入中国后，“爪仗”（（梵语名为阿那律）作为佛教徒随身装备之一，在中国流行开来，许多佛像都手持如意，是一种吉祥的象征。唐朝以后，如意的使用功能逐渐消失，装饰功能增强，成为工艺品。

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沈杰，字良臣，南直隶苏州府长洲县人，民籍，明朝政治人物，赐进士出身。

成化十六年（1480年）庚子科应天府乡试举人，二十年（1484年）甲辰科二甲第九名进士，授河南归德州知州。入为右军都督府经历，出知广东南雄府，以丁忧未赴任。服阕，改授浙江衢州府知府，进阶中宪大夫，不久擢山西左参政，又进河南右布政使。未几，归乡守制，刘瑾执政，被罚米三千六百石。又被弹劾老疾不能视事，遂不复出仕。居吴下十年，年七十一卒于家。

曾祖沈日彰。祖父沈潜，明朝御医，博学工诗，历事仁宣二庙。父沈守，以子贵封奉直大夫归德州知州。母杨氏，封宜人。

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生物标记 (Biomarker)，是医学或生理指标下的一个大的子类，指的是可在病人或被研究者体外观测到的客观指标。通常情况下，相应的测量方法应当是精准且可被重复的。与医学症状不同的是，医学指标是客观的测量结果，而医学症状受限于病人对于健康或疾病的主观感受。

在许多文献中都有对生物标记的精确定义，通常这些定义都是相似的或高度重合的。1998年，美国国立卫生研究院（National Institute of Health，缩写：National Institute of Health）将生物标记定义为“对正常生物学过程，致病过程，或治疗干预造成的药物反应进行测量得到的特征指标”。由世界卫生组织领导，并与联合国及国际劳工组织合作的国际化学品安全规划署（International Programme on Chemical Safety，缩写：International Programme on Chemical Safety）将生物标记定义为“任何可用于测量并预测可能导致的结果或可能的疾病的化学物质，生物结构或生物过程”。而在更广泛的定义中，生物标记还可用于对治疗或干预的效果，甚至对环境暴露（例如化学物或摄入营养等）的结果进行测量。

佩雷拉和温斯坦将生物标记按照从环境暴露到致病的发生顺序进行分类，分为：环境暴露生物标记和疾病生物标记。虽然生物标记多用于流行病学研究，但也可以用于研究对象的环境暴露史以及疾病预后。舒尔特将生物标记的用途分为以下几类：

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