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金墉城位于中国汉魏洛阳故城西北角，隋洛阳城之东15公里，是离宫与军事要地。建于曹魏明帝曹叡时期，西晋、十六国、北魏、北周、隋及唐朝初年一直沿用。
自曹魏嘉平二年（254年），司马师废曹芳迁于此和咸熙二年（公元265年）魏元帝曹奂禅位居金墉城始，该城亦为废主弃后幽居的场所。金墉城共分三个小城，为不同时期修建，丙城为魏晋时期建造，甲、乙二城修建时间晚于丙城。甲城西墙现长22米，宽2米，方向10°.东墙现长21米，宽2米，方向10°.乙城东墙现长25米，宽2米，方向11°.丙墙东墙现长21米，宽2米，方向13°.北墙现长22.5米，宽8米，方向9°.
隋末李密建立的大魏国首都金墉城位于荥阳洛口。
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塞纳河畔伊夫里圣母堂（Église Notre-Dame-de-l'Espérance d'Ivry-sur-Seine）是一座罗马天主教堂区教堂，位于法国法兰西岛大区马恩河谷省市镇塞纳河畔伊夫里（紧邻巴黎十三区）的保罗· 贝尔路（Rue Paul-Bert）.
1911年，修道院院长约瑟夫·加兰（Joseph Garin）建造了一个宗教中心，设有圣心小堂，以及各种基督教慈善机构的建筑。1924年，钟楼建成。1931年，增加了中殿和钟楼。玛丽·罗兰·戈瑟兰小姐资助了这座教堂。花窗玻璃建于1925年、1927年和1931年。
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结构改革（riforme di struttura），又称构造改革（构造改革），是前意大利共产党总书记帕尔米罗·陶里亚蒂在第二次世界大战结束后提出的关于和平过渡社会主义的理论。1956年12月，意共召开第八次代表大会，陶里亚蒂正式系统地提出“结构改革”的理论和路线。他指出：结构改革是意大利共产党争取实现的一个积极目标，而这个目标在当前的政治斗争条件下是可以实现的。“结构改革”的基本内容是：主张不诉诸使用暴力打碎旧的国家机器，通过议会斗争和群众斗争相结合的途径，争取群众大多数的支持，逐步改变国家内部社会力量的对比，使工人阶级及其同盟者进入国家领导机构，建立“新型民主制”，实现工人阶级的领导；主张在宪法规定的范围内使经济关键部门有计划、有步骤地实行国有化，使经济管理部门民主化、经济规划化，实行土地改革，实现耕者有其田和技术进步。通过国家的税收和财政改革，达到限制和打击大垄断资本和大庄园主，为向社会主义过渡准备条件。意共和陶里亚蒂认为，“结构改革”本身并不是社会主义，它只是为向社会主义前进开辟道路。在结构改革过程中，当反对派使用暴力时，无产阶级也要用暴力来对付。“要实现社会主义的完全结构改革，从而解决我国社会内部的根本矛盾，只有在工人阶级及其盟友夺得了政权后才能达到。”“结构改革”不仅是意共的基本路线，也为当时西欧一些国家的共产党所接受。“结构改革”也是1970年代兴起的“欧洲共产主义”的理论来源之一。
“结构改革”理论于1950年代被日本共产党的佐藤升介绍到日本，并逐渐传播开来。日本共产党和日本社会党部分党员以及一些新左翼党派（如统一共产同盟）接受了该理论，产生了一定社会影响。
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