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更新于 2026-10-10

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须菩提每次都到富者门第化缘,因他同情穷人的贫困,不愿意再让穷人花费;而大迦叶却都向穷人化缘,因大迦叶想要赐与贫家累积善业的机会。释迦佛对这两者都予以责备,佛说化缘、布施都应随顺自己的因缘,不应该特选檀越。

《金刚般若波罗蜜经》即是须菩提与佛的对谈记录。他屡见于般若经典中,此外见于《中阿含经》卷四十三《拘楼瘦无诤经》、《增一阿含经》卷三、卷二十八、《大毗婆沙论》卷一七九的“尊者善现”、《大智度论》卷五十三。

《法华经》中须菩提被佛陀授记将来无量劫后会成佛,佛号是名相如来。

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孟艮府(ᥛᥫᥒᥰ ᥐᥫᥒᥴ),中国与缅甸边境的傣族土司,刁姓。明初内附,置孟艮府,后附于缅甸。清朝时为羁縻地,1895年,成为臣服于英国的土邦。1959年结束世袭统治。

1263年,景线庸那伽国孟莱王(Mang Lai)派遣孙儿孟昆(Mang Kun)率军占领佤族统治的景栋地区,建立了景栋国,附庸于庸那伽。1267年,孟昆去世,孟莱王派了另一个族人孟钦(Mang Kyin)取代孟昆,镇守景栋城。1273年,孟钦去世,孟莱王分封自己的儿子为景栋土司,委派僧侣协助年幼的儿子统治景栋,这便是景栋王室的始祖。1284年,景栋侯去世,儿子绍南南袭位,绍南南修筑了景栋城作为都城。1317年,绍南南去世,绍山木维即位。

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被信玄允许成立别家而独立,真田本家的长兄信纲率领2百骑,而自身则率领50骑,以武将的身份行动,成为信州先方众的副将格(『甲阳军鉴』)。所领被认为是真田乡周边,不过详细不明。经常与哥哥信纲一同出阵,亦会单独出阵,立下战功。

永禄11年(1568年),在与信纲进攻骏河国时担任先锋。永禄12年(1569年),在三增峠之战中,与信纲和内藤昌丰一同成为殿军,并立下战功。

天正3年(1575年)5月21日,在长筿之战的设乐原决战场中,最右翼的主将是马场美浓守,而其左面则是信纲,自身则在信纲的左面布阵,成为右翼部队的一端。在突撃织田军的左翼佐久间信盛的阵地后,展开一处名为「丸山」的小高山的争夺战。虽然夺战并取得首级,但是身受重伤,与一同奋战的兄长信纲双双战死。享年33岁。法名是岭梅院殿风山良薫大禅定门。墓所在设乐原,而墓碑的右方是兄长信纲的名,左方则刻有名字「真田兵部丞昌辉之碑』。

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