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成神论（θέωσις / theosis)是希腊语单词，意为神化或使神圣。信徒的变化，是将基督耶稣的教导和他的福音付诸实践（称为实践），是基督教神学，特别是东正教神学和天主教神学的特色。
亚他那修写道“基督成为人，为教我们得成圣”。他的话是此教义的最好说明。原本似乎荒唐的事—堕落的，有罪的人可以成为圣洁，如同圣洁的神—通过耶稣基督，神的化身，已变为可能。
1994年2月20日，年已89岁的李常受，在新春华语特会中，跟随亚他那修的榜样，恢复宣讲成神论，即神在耶稣里成为人，使人可以在基督里成为神（在生命和性情上，但不在神格上），称为圣经中“神圣启示的高峰”。
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过庭训（1628年），字尔韬，号成山，浙江平湖县人。明朝政治人物。
万历二年（1574年）生。万历三十二年（1604年）进士，初授江陵知县。当时江陵有淤田数万亩，为土豪所霸占。过庭训上任后，清丈田亩，归还良田于民。升为云南道御史。万历四十二年（1614年）起，山东年年爆发蝗灾，飞蝗蔽天，食尽庄稼，朝廷派过庭训前往山东赈灾。庭训鼓励消灭蝗虫，捉得蝗虫与蝗子一升者，换饼三十个，以为五日之粮。并宣称捕蝗三百石者，得以成为儒学生员，谓之“蝗生”。天启初年，官至福建按察使，擢拔为应天府丞，未及上任而卒。
著有《直省分郡人物考》、《圣学嫡派》、《性理翼明》、《平平草》、《名臣类编》等。
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* 购物方面，目前校区内有一中小规模的联华超市，以及数家小超市。校区周围并无较大规模的超市或商场。校区开设了到安亭镇的免费购物班车，但由于停靠的站点不佳且过于耗时，并未受到学生欢迎。
* 银行方面，校内仅有中国农业银行两台自动柜员机（ATM，于新天地步行街）、两台自动存取款机（CDM，于综合教学F楼学生事务中心）和一台中国邮政储蓄银行的ATM提供师生日常的取现需要。对于其他的银行业务，需到附近的黄渡镇，但是，镇上的银行受理的业务也相对有限。
* 医疗方面，嘉定校区并未像校本部（四平校区）一样，拥有一个完善、先进的校医院。目前，只有一个规模较小的诊所提供日常的医疗服务。且由于医疗设备短缺、医疗物资不充裕，学生往往需要到周边的安亭镇和黄渡镇进行诊疗。校区提供的医疗方面的缺失，以及校方在该方面的缺乏重视，往往被认为存在发生医疗事故的隐患，师生对此均较为关注。
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