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泷夜叉姫（滝夜叉姫，たきやしゃひめ）是传说中的平将门的女儿，会妖术。据说本名五月姫（さつきひめ）。
天庆之乱，平将门战死，一族郎党尽灭。残存的五月姫满怀怨念，在丑三时刻参拜贵船明神。满愿的第二十一夜，贵船明神的荒御灵传授妖术。贵船神社的荒神是有名的「丑刻参拜」诅咒神，据说是在丑年丑月丑日丑刻降临贵船山的神。
依荒御灵的神托，改名为泷夜叉姫的五月姫返回下总国，在相马城集合夜叉丸、蜘蛛丸等手下掀起推翻朝廷的反乱。朝廷勅命阴阳师大宅中将光圀（通称太郎）和山城光成讨伐泷夜叉姫。激斗之后，击败泷夜叉姫。临死之际，泷夜叉姫改过，升天到平将门身边。
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* 斯凯·克莱里（Skye Cleary），“存在主义与浪漫之爱”
* 鉴于马克斯·韦伯所说的宗教与性之间的亲密关系， 印度的林加姆和尤尼 ，或中国的阴阳是基于男女原理的宇宙极性的结构形式， 通过真相或神圣的性交可能更容易理解， 密宗发展了一种完整的神圣性传统， 导致它与佛教合并，将性爱视为开悟的途径：正如萨拉哈所说，“那幸福莲花和金刚鹦鹉之间的喜悦……消除了所有的污秽”。
* 印度教的友谊传统作为婚姻中爱情的基础可以追溯到吠陀经的早期。
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东晋初，兖州曾寄治合肥。太宁三年（325年），兖州全境陷于后赵，遂于徐州广陵郡广陵县（今江苏省扬州市邗江区西之蜀冈上）侨置兖州，无实土。此后，兖州治所迁徙频繁，曾寄治于丹徒县京口、盱眙县、山阳县、下邳县、淮阴县，或单独而治，或与徐州共治一地，或与青州共治一地。晋末，兖州定治广陵。
南朝宋永初元年（420年），改兖州为南兖州，北兖州为兖州。至此，南兖州领十四侨郡：南高平郡、南平昌郡、南济阴郡、南濮阳郡、南泰山郡、济阳郡、南鲁郡、东燕郡、高密郡（以上九郡位于江南）、南东平郡、南齐郡、南平原郡、济岷郡、雁门郡（以上五郡位于江北）。
元嘉八年（431年），割南兖州江南九侨郡属南徐州，而割南徐州之广陵、海陵、山阳、盱眙、南沛、钟离六郡与豫州之秦郡属南兖州，南兖州遂因割江淮间为境而成实土州，与南徐州分江而治，辖境相当于今天江苏省江淮之间和安徽省天长市等地。后并南齐、南平原、济岷、雁门四郡入南东平郡。元嘉二十八年（451年），南兖州徙治盱眙。元嘉三十年（453年），南兖州并入南徐州。同年，复置南兖州，还治广陵。至此，南兖州领八郡：广陵郡、海陵郡、山阳郡、盱眙郡、南沛郡、钟离郡、秦郡、南东平郡。
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