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当代将兄弟情和历史上的浪漫友情区分开来。亚里士多德对于友情的经典描述经常被解读为兄弟情的原型。在公元前300年，他写道：“为了朋友着想，希望朋友过得最好的朋友是真正的朋友，因为他们彼此因对方是对方的样子而爱对方，而不是因为任何附加的品质”。有很多要好的男性友谊贯穿于西方历史中，并且这些关系大致都很相像。据推测，在19世纪后期，西格蒙德·弗洛伊德学说及后续同性恋关系的公开使异性恋男人之间逐渐避免对其他男人表达高度的好感。对友谊和男性的研究发现最近几代的被女权主义母亲抚养大的男性在感情上更加开放、更乐于表达。他们对于被认定成是同性恋表示更不太关心，因此他们在探索更深的友谊时就觉得更坦然一些。在美国做过一个调查指出，对“男子的传统观点”的拒绝态度，在盎格鲁-撒克逊人血统之间最高，在非洲血统后裔之间最低，而西班牙裔的居于二者之间。此外，研究发现坚定认可“男子的传统观点”的男子有患述情障碍症（alexithymia，一种难以理解或认出表情的疾病）的倾向。
另一个可能影响兄弟情的因素是男人都结婚晚一点。根据2010年美国人口普查，平均男子第一次结婚年龄为28岁，较1960的23岁有很大上升。也有研究发现，接受更多教育的男子会等到30多岁再结婚。
男性之间的友谊基本建立在共享活动上，包括：玩电子游戏、演奏乐器、购物、抽烟、篝火旁促膝长谈、看电影、钓鱼、野营、和其他体育活动；赌博、饭局、甚至吸毒。吐露情感也算是一种，只是这个活动女人做的比较多。
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孙善继，号却浮，山东莱州府掖县军籍。明朝政治人物、进士出身。
万历十七年（1589年）己丑科进士，由进士出知蕲水县，时值奇荒，善继设法以赈，所活无算。次年大熟，修城垣，葺学宫、公廨、谯楼，蕲人至今称之，入名宦。擢兵科给事中，疾诸词臣优游闲处，计日待迁，请计额数黜陟之法，不职听吏部纠劾，溢额者别选，不足则遴科道部属之学问优长者，不定取自新进士也。不报。迁礼科右给事中。三十五年升工科都给事，岁省浮费数万缗，以与时龃龉，挂冠竟归。吏部纠擅去诸臣，遂与顾天埈等同削籍。起补行人司正，不赴。归而搆园亭，辟别墅，极丝竹之娱。所著诗文亦华赡。朝鲜使臣洪翼汉在《朝天录》记载“掖县给谏孙善继西园”中，惊叹孙氏花园奢华精美，又疑惑「给事何官，乃敢如是？」行到一处，遇士人，孤介人也。语及之，且问其世业贪富。士人笑曰：‘孙公善继，曾为给事中，先皇朝受武人金五万两，因得为富家翁，坐是沉屈于今三十年，年垂八十，老无能为，而曩始除尚宝寺丞，将往京里’云。士人姓朱氏，延光其名。
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