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更新于 2026-10-15

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在追著白鹿来到日月潭边后的故事,其实有许多版本,如因为白鹿不见了,族人只好在湖边继续打猎,并且把猎到的山羌拿到湖边清洗,而山羌的内脏引来许多鱼才发现这里的水产丰富、或是当天晚上那位吃鱼的年长者在梦里看到一个白衣仙女,告诉他白鹿就是自己变成的,因为这里的环境比较好所以带他们过来、也有白鹿在湖边被抓住宰杀,并且由他的内脏引来许多鱼、或是当时的猎人队伍是伊西南可湾、帕拉贝、伊西潘多夏、塔克西塔罗蔓、他库西央等五人等。

另有白鹿的故事内容为:过去荷兰人在台湾扩张势力时,扩及到邵族的领土,头目因此苦恼于要作战还是迁往他处,但要迁移也不知道要迁往哪里,他记得长者曾说过之前祖先住在山里,因为受到海边外族的侵略才抵达现在的地方,但他也不知道那个地方是哪里,后来他不小心睡著时,遇到一个白须老人告诉他因为敌人装备精良,迁移回原本的祖居地比较好,头目在醒来后才惊觉那是过去抵抗外族的英雄萨拉芒拉,而这时他家的门前出现一头高贵的白鹿,正是祖先派来带领他们回到祖居地的使者,邵族就这样迁回了水社。因为故事中表明发生时间在西元1616年,当时荷兰尚未在台湾发展势力,且内容与邵族本族的传说相当太远,因此这则故事的可信度不高。

邵族周边的族群:邹族和布农族的传说中,也有部分族人追著白鹿迁往日月潭,并且在当地定居的传说,邹族也因此视邵族为自己的兄弟族。

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2009年,俄勒冈州议员吉恩·维斯南特提议更换官方州歌。2017年,俄勒冈州议会提出了一项法案,试图修改这首歌的歌词,要求歌词反映该州的文化、历史、经济和社会演变。

布坎南的歌词包含了向俄勒冈州的早期定居者和拓荒者致敬以及对该州自然美景的赞美这两个主题,默塔夫则用F大调进行谱曲。

2021年6月6日,俄勒冈州议会通过了关于更改歌词的决议。

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滕宗谅,字子京,北宋时官员,河南洛阳人。少年为游侠,大中祥符八年进士,曾于任官时,将公使钱用于犒赏士卒而被弹劾,后贬至巴陵。宋人王辟之《渑水燕谈录》称“滕子京谪守巴陵,治最为天下第一。”《宋史》评价:“宗谅尚气,倜傥自任,好施与,及卒,无余财。”

大中祥符八年(1015年)与范仲淹同科进士,授泰州军事判官,迁当涂(今安徽当涂县)、邵武(今福建邵武市)知县。天圣早间(1023年-1032年,此处指1031年前6)腾子京改任大理寺丞。九年(1031年)被贬为闽北邵武知州。明代何乔远撰写的《闽书》评价他:“复知邵武军州事,自任好施予,喜建学,为人尚气倜傥,清廉无余财。”

明道元年(1032年)奉调入京,任掌殿中丞。景祐元年(1034年)调尚书祠部员外郎,知信州(今江西上饶市),次年调池州监酒。宝元元年(1038年)调江宁(今江苏南京)府通判,不久徙湖州(今浙江吴兴)知州。康定元年(1040年)官刑部员外郎、职直集贤院、任泾州(今甘肃州泾川北)知州。西夏国主李元昊率部攻入宋境,泾原路安抚副使葛怀敏与部将曹英等牺牲,滕子京征调农民充役守城,并招募勇士侦察敌情。最后西夏退兵。战后,滕子京大设牛酒宴犒劳士卒,并以重金优抚其亲属,借以求得边境安定。范仲淹以此荐举滕宗谅任庆州知州。

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