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在巴利文与梵文中，戏论（papañca）的字面意思，有延长、增长或多样化的涵义。

依大日经疏：「戏论者，如世戏人以散乱心动作种种身口，但悦前人而无实义。今妄见者所作者亦同于此，故名戏论也。」，因此戏论被用来指那些言词像耍戏般炫人而不堪推敲义涵的言论。

颠倒戏论，唐捐戏论，诤竞戏论，于他分别胜劣戏论，分别工巧养命戏论，耽染世间财食戏论。

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弦鼗，中国古乐器，文字记录可追溯至唐朝，相传起源于秦朝。由于没有外形图片与考古实物流传，现代学者无法确定其真实外形，有打击乐器与弹拨乐器等不同说法。现代乐器中的琵琶，三弦与二胡，据说都起源于弦鼗。

学者由古文记录复原，出现多种说法，根据汉刻石画，有派学者认为，鼗鼓原为打击乐器，是一种有柄的小鼓，类似于今之拨浪鼓。在鼓柄上加上弦，可敲击达于鼓面，用来发声，形成弦鼗。

《旧唐书》引用杜摰说法，认为弦鼗为弹拨乐器，起源于秦朝修筑长城时的民工乐器，为琵琶的前身。

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* 妻觉罗氏（父正蓝旗满洲、云贵总督恪勤公觉罗琅玕）。

* 女一，正黄旗蒙古鄂卓尔氏齐普森泰之妻。

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