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《知新报》于1897年2月22日(清光绪二十三年正月二十一)创刊,初为5日刊。自20册起,改为旬刊。直至1900年2月14日,《知新报》再改为半月刊,每期约60余页,册装。在1898年(清光绪二十四年)的百日维新失败后,《知新报》仍继续出版。1899年7月20日,康有为在加拿大创立保救大清皇帝会后,更将《知新报》与《清议报》定为会报。《知新报》延续至1901年1月20日(清光绪二十六年十二月初一日)停刊,前后共133期。
《知新报》宣传变法方针,主要强调废科举、兴学校、育人才、重科学。其主要栏目分别有:京外近事、政论、上谕恭录、农学、矿学、工事、商事、路透电音等。《知新报》除了严肃的政论外,还选取了时效性和趣味性兼顾的译文,对教育亦起一些作用。《知新报》所涵盖的知识范围属于上层,而且顾及层面从关心世界大事、国计民生,以至个人卫生皆有,可满足各阶层的需求。
其创刊列明「每册取费一毫阅一月者五毫全年先交费者四圆半前完者五圆算南洋八圆美洲十圆」。
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猎鹿帽的款式现在早已过时,真正制作和使用它的人已经很少。但它是许多人青睐的收藏品。
猎鹿帽是虚构人物福尔摩斯的标志之一。但亚瑟·柯南·道尔的原作中并未明确提及福尔摩斯戴猎鹿帽,福尔摩斯戴猎鹿帽的形象其实来自于画家西德尼·佩吉特的插图。
有部分福尔摩斯改编作品如2009年电影《福尔摩斯》舍弃了戴猎鹿帽的形象。
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盐引又称盐钞,是宋代的取食盐的许可证,盐商必须向朝廷支付费用以取得盐引,始可以合法贩售食盐。
盐引最早始于北宋,南宋沿用。《宋史·通货志》,“盐引每张,领盐116.5斤,价6贯。”盐引法沿用至明清两朝。明初盐商须赴边塞纳粮,再由官府酬给盐引,称之开中法。晋商以山西地缘优势,获利万巨,盐商形成行帮,称为“纲”。弘治五年(1492年),不再行开中制,转变为折色法,即直接用白银换盐引。晋商多在北疆纳粮换盐引,因此受到打击,再也无法控制盐引,“山陕富民多为中盐徙居淮浙,边塞空虚”。反倒是徽商多居扬州,以地缘近两淮盐场,遂渐取代晋商,开始富甲天下。明朝两淮盐引分成“存积”、“常股”两类。《明史·食货志》称“凡中常股者价轻,中存积者价重,然人甚苦守支,争趋存积,而常股壅矣”。明代盐引上书写盐商的姓名、地望。有不少宣称是盐引持有者的子孙的人,因此必须防止虚冒。
清代沿用盐引,由户部印发的称盐引,由各地盐政所发的称盐票。《清史稿·食货志四》记载:“近来栈盐出湖,皆在西坝改捆,大包重百三十斤,盐票不符。”乾隆三十三年(1768年)爆发两淮预提盐引案,纪晓岚被牵涉在内,最后贬戍新疆。
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