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三国、西晋时期的瓯窑在配方和技术上都还有所不足，直到东晋，制瓷技术才大为进步，胎质细腻，釉层厚而均匀，胎釉结合牢固，釉色稳定，多数呈淡青色。142窑器种类丰富，日用品有壶、罐、钵、碗、碟、笔筒、砚、水盂、槅、洗、烛台、灯盏、熏炉、唾壶、虎子等；明器有灶、井、𨱓斗、火盆、鸡笼、狗圈、猪栏等。265
这一时期，瓯窑形成了自己的特色，瓷胎颜色较白、略带灰色，釉色淡青、比较透明，跟西晋之后越窑的灰胎深青釉有明显的差异265。潘岳《笙赋》中有“倾缥瓷以酌酃”之说。《说文解字》解释“缥”为“帛青白色”。这种青白色的“缥瓷”可能就是瓯窑。142在装饰方面，瓯窑广泛应用褐彩，将大小、多少、浓淡不一的点饰进行组合，与白胎淡釉互衬，相得益彰，把褐彩这种三国时期已经出现的装饰技法发挥得淋漓尽致。
随着技术的进步和风格的形成，瓯窑的影响力也在不断扩大，不仅供应本地区，还大量销往福建、广东、江苏等地区，并成为皇家和上层士族的生活用品。南京（六朝国都）地区东晋中晚期墓葬中出土的大量瓯窑产品、精品，浙江省境内东晋墓葬出土的瓷器，都可以说明瓯窑在东晋时的影响力甚至盖过了越窑。
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随著嘻哈族群的扩张，表演者开始在音乐播放的时候说话，这就是最早的「MC」（饶舌者，或称「emcee」）。表演者每次通常都会饶舌数个小时，包含一些即兴的内容、简单的四拍节奏，以及基本的叠句（chorus，或称副歌）。在「Kool Herc & the Herculoids」这个由多名MC组成的团体出现后，这样的MC团体开始在全美国出现并活跃。MC们在声音和节奏性方面继续发展，将关于性爱或其他「下流」（scatological）的歌词与简单的押韵结合。这些早期的饶舌也吸收了来自非裔美国族群的文化，例如一种称为「the dozens」的口语文化。
旧学派嘻哈经常取样自迪斯可、灵魂和放克音乐。然而，很快的旧式嘻哈开始大量使用电子鼓（drum machine）和流行的「间奏」样本音乐。因延长间奏时间而发展出混音和刮碟的技巧。刮碟（scratching）是 Grandwizard Theodore 在1977年发明的，之后在一些DJ作品中被找到，例如Grandmaster Flash的《Adventures on the Wheels of Steel》（意为在铁轮上的冒险）。随后刮碟造成了嘻哈音乐中混音歌曲的流行。在1984年，马尔雷·马尔（Marley Marl）无意间在取样机（sampler）中发现了电子鼓的响弦声响（snare），这项发现在电子放克（electro）和之后的嘻哈音乐类型中是极为重要的。与新式嘻哈（new school hip hop）在押韵上不同，旧式嘻哈在押韵和语调的抑扬顿挫方面较为简单。
在1984年后期，嘻哈音乐开始在Run-D.M.C.的影响下走入新学派时期，这个时期的嘻哈更加注重节奏与歌词押韵，通常都拥有很强劲的鼓点
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印度土地改革是印度国民大会党政府实施的土地的改革。1940年6月，印度国民大会党就打算废除扎明达尔。1950年，北方邦首先决定取消扎明达尔制，接着其他各邦相继立法废除扎明达尔制。具体措施为政府出钱从扎明达尔手中购买土地，佃农出钱购买后可取得土地所有权。1950年至1960年期间，约2000万户佃农购买了土地。柴明达尔获得了67亿卢比的补偿金，而且还保留大量自耕地。之后印度各邦立法将政府征收来的土地分配给无地或少地农民。
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