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月光菩萨（चन्द्रप्रभ Candraprabha），又称月光遍照菩萨、月净菩萨或月光普照菩萨，出现于大乘佛教经典的人物，最早见于《佛说决定毘尼经》。比较为人熟知为药师佛的右胁侍，净琉璃世界的东方三圣之一。
* 印度古帝王，即释尊于过去世修菩萨行之前身。据佛教贤愚经卷六、月光菩萨经、大宝积经卷八十记载，「此王具有大威德，后施头予劳度差婆罗门，满足檀波罗蜜行，又称月光菩萨。」
* 佛世时中印度舍卫国波斯匿王之异名。仁王护国般若波罗蜜经卷上（大八·八二五中）：「舍卫国主波斯匿王，名曰月光」。波斯匿，梵名Prasenajit，巴利名Pasenadi，又作逻犀那恃多王、啰洗曩喻那王。意译「胜军王」、「胜光王」、「和悦王」、「月光王」、「明光王」。他为中印度憍萨罗国国王，约与释尊同时，为释尊教团之大外护者，兼领有迦尸国，与摩揭陀国并列为大强国。王初暴恶无信，归佛后，屡蒙佛陀教化，笃信佛法，曾与其夫人摩利迦问答，得「人皆深爱自己」之结论。其后请教释尊，其对话迄今仍知名于世。
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在亚历山大生活了十一年之后，他决定去波斯以及印度展开哲学教研，为了达成这个目的，他离开了亚历山大城并加入了戈尔迪安三世的波斯远征军，但是他们最后战败了。在戈尔迪安王战死前，普罗提诺发现他被抛弃在敌人的领地上，无法返回位于安提奥克的据点。
当普罗提诺40岁，也就是菲利普一世统治时期，他去到罗马，并在那里度过了生命中余下的时光。在那他教授了一大批学生，其中就包括波菲利，Gentilianus，托斯卡纳的Ameliug Firmus，亚历山大的Eustochius，一位追随普罗提诺至死的医生，以及一位在死后留给普罗提诺财宝与土地的阿拉伯贵族。一位批评诗人Zoticus，来自西托波利斯的医生，以及来自亚历山大的Serapion。在Castricius旁边的罗马参议院中都有他的学生，比如Marcellus Orontius，Sabinillus和Rogantianus。在他的学生中，也包括一部分女性。
在罗马，普罗提诺受到了来自罗马皇帝以及其妻子对他的敬意。一方面他试图让皇帝对重建位于坎帕尼亚大区的一处废墟提起兴趣，这个想法被后来的人称作“哲人之城”，那里的居民将生活在以柏拉图主义为基础的法律之下，但由于一些波菲利所不清楚的原因，这个项目一直没有被批准。
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光绪二十四年（1898年）十二月筹办，1899年6月动工，萍醴段光绪二十五年（1899）八月四日开工，二十九年（1903）六月二十八日萍醴段铁路竣工，七月初一通火车；醴株段自二十九年七月初一动工，至三十一（1905）年十月二十九日竣工，十一月十六日通车；10在湖南醴陵阳三石设萍潭铁路管理局，1928年10月撤销株萍铁路局，全线划给粤汉铁路湘鄂段管理局。341
1936年9月15日铁道部决定由粤汉线湘鄂段管理局管辖的株洲至萍乡段线路划给浙赣铁路局管辖。342
1937年9月，玉萍铁路与株萍铁路接轨，于浙江段铁路一同构成浙赣铁路，浙赣线现为沪昆线的一部分。
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