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栖霞仙馆是位于中国广东省珠海市香洲区唐家湾镇的一处中西结合的园林建筑。建于1918—1922年,是会同村富商莫泳如(又名咏虞,香港太古洋行总买办莫仁扬之孙)为他的侍女阿霞和会同村的老处女们信佛念经所建造的。
栖霞仙馆是一处中西结合的园林建筑,依山面溪,占地面积约1.5万平方米。有门楼、斋堂、喷泉、兰亭、茅亭、唆荔亭和发电房。主体建筑斋堂仿上海太古洋行模样建造,砖石混凝土结构,一座两层,占地面积400多平方米,有梦香楼、念经堂、客厅、寝室和厨房,铺花瓷砖地板,镶彩色玻璃窗。门楼高3层,圆顶出尖,门前卧立一对西洋石狮。园内种有含笑、黄兰、夜合、芍药、服脂柳、恍榔树等花木,还种荔枝、橄榄、芒果等花木。
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大环江,位于中华人民共和国贵州省东南部和广西壮族自治区北部,是龙江左岸支流,发源于贵州省从江县光辉乡廖加坡村料力坡屯西北2千米处,南流6千米后进入广西环江毛南族自治县境,经环江县驯乐苗族乡、大安乡和县城思恩镇后进入河池市金城江区,在东江镇福来屯三江口处汇入龙江。河长154千米,流域面积2891平方千米。流域内的环江县是中国唯一的毛南族聚居县,其境内矿产资源丰富,被称作“大西南铅锌之乡”和广西“无烟煤基地”。2001年6月10日,大环江上游遭遇百年一遇的暴雨,环江县境内30多家选矿企业的尾矿库被冲垮,历年沉积的废矿渣随洪水淹没两岸,大量酸性物质和重金属将两岸万亩良田尽毁,是为环江“6·10”污染事件。
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为了为起义做好准备,卡蒂·苏马决定在起义爆发的那一天之前对他在宁顺的存在保密。然而,一位名叫 Kabait Thuac 的婆罗门因为太害怕,向官府报告了卡蒂·苏马的叛乱阴谋。因此,明命帝下令逮捕所有窝藏卡蒂·苏马的占族人。但朝廷最后决定释放因没有证据而被捕的占族人,并以诽谤他人的罪名判处 Kabait Thuac 死刑。卡蒂·苏马对此次遇险很愤慨,并宣称一些占族人是想要驱逐他的骗子,所以他不想继续留在宁顺。但大多数成员设法说服卡蒂·苏马继续领导该运动。卡蒂·苏马接受了这一请求,条件是这场起义必须以伊斯兰圣战的名义进行。
卡蒂·苏马将他所有的手下和士兵聚集在同奈的孔雀山上,卡蒂·苏马认为该山是伊斯兰理论的指导、管理和传播中心。之后,卡蒂·苏马派传教士到西原,要求追随者和士兵对伊斯兰教和真主的教义有绝对的信心。卡蒂·苏马还下令消灭所有反对他发起的传播伊斯兰教运动的印度教占族政要。根据占婆王府档案,卡蒂·苏马的目标是从越南人的控制中解放占婆。为了达到这个目标,卡蒂·苏马将伊斯兰哲学作为他在柬埔寨尚未实现的理论框架,组建反对顺化朝廷的伊斯兰圣战阵线。
阮朝朝廷没有料到也没有为卡蒂·苏马的起义做准备。因为在过去的几年里,明命帝不仅废除了占族的奴隶制,还免除了他们的兵役。为了打击叛乱者,明命帝试图通过废除对主流占族的同化政策来安抚占族人,以集中所有力量反对这一穆斯林运动的扩张——这种宗教正在导致占族人“用一种陌生的语言(指阿拉伯语)念经,并在家中包庇叛贼”。朝廷的士兵摧毁了许多占族村庄,尤其是沿海的村庄,以防止叛军渡海逃往外国。
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