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古泰米尔语保留了原始达罗毗荼语的辅音、53音节结构92及不少语法特征。182–193其中最显著的是缺乏独立的现在时，原始达罗毗荼语也只有过去时和“非过去时”两个时态。古泰米尔语动词还可接一个否定连词（如kāṇēṉ（காணேன்）“我没看”、kāṇōm（காணோம்）“我们没看”）。24名词可以像动词一样后接代词：例如peṇṭirēm（பெண்டிரேம்）“我们是女人”来自peṇṭir（பெண்டிர்）“女人”+-ēm（ஏம்）（第一人称复数标记）。80

虽然古泰米尔语、中古泰米尔语和现代泰米尔语之间有大量语法变化，但这些阶段存在一定的连续性：语言后期的许多特征都能在古泰米尔语中找到对应。

古泰米尔语到中古泰米尔语的变化大约完成于8世纪，以音韵和语法上的变化为主。音韵上最关键的变化是aytam（ஃ）的消失、194齿龈鼻音和齿鼻音的混同、132–133及齿龈塞音变为R音的音变。213–215语法中，最关键的变化是现在时的产生。现在时产生自动词kil（கில்），意为“有可能”或“发生”。古泰米尔语中，这个动词用作体标记，表示（几乎）不持续的动作，常和ṉ（ன்）等时间标记一同使用。中古泰米尔语中，两者互相结合并演变为现在时标记kiṉṟ（கின்ற）。284–285

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万岁通天元年（696年），阎知微官至右豹韬卫将军。九月，武则天联络派遣后突厥可汗默啜出兵讨伐契丹李尽忠，武则天令豹韬卫大将军阎知微、左卫郎将代理司宾卿田归道带着册书任命默啜为左卫大将军、迁善可汗。阎知微出使中途遇到突厥使者，即送给他红袍、银带，并且上奏说：“突厥使者到达都城，应当大设帷帐迎接。”田归道上奏反对，武则天同意田归道的意见。阎知微见到默啜，行跪拜礼，吻他的靴尖；田归道只深深作揖而不跪拜。万岁通天二年（697年）三月，田归道得以回国，当时默啜有女请与武周和亲，田归道与阎知微在武则天面前争论。田归道认为默啜一定会背约，不可依仗和亲，应当做好防备。阎知微认为和亲可靠。

圣历元年（698年）六月初六，武则天令淮阳王武延秀前往突厥，娶默啜的女儿为王妃；命豹韬卫大将军阎知微摄春官尚书，右武卫郎将杨齐庄摄司宾卿，携带大量的金帛护送武延秀前去突厥纳聘。八月初一，武延秀到达黑沙南庭。默啜以武延秀并非李唐皇室诸王，大怒，对阎知微等人说：“我想把女儿嫁给李氏，哪里要武氏的儿子呢！这难道是天子的儿子吗！我突厥世受李氏的恩典，听闻李氏尽灭，只有两个儿子还在，我现在要带兵去辅助他登上帝位。”默啜将武延秀囚禁，任命阎知微为南面可汗，说准备让他掌管汉人，率军从恒岳道攻陷赵州、定州二州。九月，默啜指派阎知微招抚晓示赵州官民，阎知微与突厥人在赵州城下手拉手、脚踏地唱《万岁乐》曲。将军陈令英在城上说道：“尚书职位不低，却为敌人踏歌，难道不惭愧吗！”阎知微低声吟唱道：“不得已，《万岁乐》。”十月，默啜撤离赵州，便释放阎知微，让他返回洛阳。武则天以阎知微卖国，随突厥入寇，命令在洛阳天津桥南分裂他的肢体，让百官一起向他射箭，然后再剔光他的肉，挫断他的骨头，夷灭其族。

其子阎则先，因为是武三思的女婿而免死。唐玄宗未即位时，他以擅长烹饪蒙玄宗之宠。开元年间，有司奏拟供奉，姚元崇认为阎则先是刑戮之家，又是逆臣姻属，不可留在京师。唐玄宗下诏：“朕在外日，尝驱使，宜令供奉。”

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对于犯下第五条所规定的引诱他人买春罪名的20岁以上女性，若其受到的处罚是缓刑或禁锢刑，则可根据该法第十七条对其附加辅导处分，将其收入妇人辅导院进行必要的辅导。此外，该法第三十四条规定各都道府县应当设置妇人相谈所，第三十六条指出可以以保护和更生为目的设置妇人保护设施。

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