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休格是位神秘主义者。休格相信伴随著耶稣而来的圣餐，是神赐给人类神圣的礼物，为的是从罪中赎回自己。他认为上帝有其它的方式可选择来救赎人类。休格也将这一切分成两群：opera conditionis(有条件的业绩) 和 opera reparationis(弥补的业绩) 。休格相信上帝并不需要差遣耶稣，因祂有其它的方式可选择。上帝会选择差遣耶稣是个奥秘，我们需默想这事和透过启示得著启发，借由哲学方便于理解。
休格将圣礼定义为：并非每一件神圣之事的记号都可以称为圣礼(因为圣经上的字、雕像与图画，都是「神圣之事的记号」，可是不能被称为圣礼)。......若有人想要圣礼有更完整、更好的定义，可以如此定义：「圣礼是一种物质，用于外在，透过其相似性，代表他所设立之时的事，藉著圣化，包含了某些不可见的属灵恩惠。」
休格在解经上以强调平时、自然、稳重的字面解经著称。俄利根所提出的三重解经，许多释经学家身受三位一体的教义影响，休哥也认为所有美善的事物都是三个一组，尤其是神学上的真理。休哥认为三重解经不是很死板的，他指出应要由上下文来判断，应该用三重里的哪一重。休哥最大的贡献是强调历史字面的重要性，他用房子的构造来比喻三重解经。他说第一从字面解经就好像是房子的根基，是最重要的部分。第二重寓意解经是房子的结构，第三重借喻则像是房屋的室内设计或装潢。
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在2011年，Valentin Fischer等古生物学家将化石进行叙述、命名，模式种是独特巧泳鱼龙（S. insolitus）。属名在古希腊文意为「敏捷的游泳者」，意指其体型小、流线型头颅骨、强壮的肩带结构。种名在拉丁文意为「独特的」，意指这种鱼龙类具有许多独特特征，尤其是牙齿形态。
巧泳鱼龙的正模标本（编号IRSNB R269）是一个几乎完整、保存状态良好的部分头颅骨与身体骨骼。化石发现于俄罗斯西部的乌里扬诺夫斯克地区，地质年代约1亿2600万年前，相当于白垩纪早期的巴列姆阶。当地还发现另一种晚期鱼龙类，Ichthyosaurus steleodon，目前的状态是疑名，体型是巧泳鱼龙的两倍。
如同其他大眼鱼龙科，巧泳鱼龙的前额骨有个像前突出部分，延伸于鼻骨的部分上侧，构成口鼻部的一部分。额骨构成上颞孔（Supratemporal fenestra）边缘的一部分。巧泳鱼龙具有小型、锐利的牙齿，并具有许多原始的特征。巧泳鱼龙的独特牙齿形状，显示牠们具有不同于其他大眼鱼龙科的进食方式。在大眼鱼龙科中，巧泳鱼龙的最近亲是阿戈尔鱼龙。
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太康绿色隧道位于台南市柳营区义士路二段至三段，为区道南108线的一部分，长约4.5公里，是由两侧与中央的芒果树所形成的绿荫大道，特殊的景致也被列入「南瀛八景十胜」中的八景之一，并定名为「太康绿隧」。
于日治时期二战期间，义士路做为「军路」使用，据传日军因怕盟军飞机轰炸，规定当地居民必须在路边种五棵树，后来逐渐形成林荫大道，总计约700多棵，隧道起点于太康里，因而得名，目前台南永康砲校将移植190棵土芒果树于此，让太康绿色隧道更茂密。道路沿途由树龄约80年的土芒果树组成，夏季时树上有许多结实累累的芒果，行驶其中，绿意盎然，绿荫遮天。于清晨或傍晚漫步其间，光影自不同方向进入，心旷神怡，十分美丽，因而被选为「南瀛八景」之一。
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