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辩诉者章（سورة المجادلة，意思为「提出质疑的恳求妇女」），是《古兰经》第58苏拉（章），共22阿亚（节），属麦地那篇章。本苏拉以宣告伊斯兰教法实施前的离婚方式，zihaz，是不合教义的：丈夫只要对妻子说「妳是我母亲的背」就可以把妻子休掉，但一个人只能称他的生母为母亲。本章章名「提出质疑的恳求妇女」是一位向穆罕默德请愿，指出zihar是不公正的妇女。本章在前6个阿亚提出丈夫应如何收回之前以zihar休妻的誓言，同时提出集会和密谈时应注意的事，最后对比「真主的追随者」与「撒旦的同伙」，承诺前者将获赏赐。
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和尚鱼又称做海和尚，是中国和日本传说的妖怪，记载于《和汉三才图会》，头部秃头且长著一张人脸。身体是鳖形。传说见到和尚鱼会带来厄运，所以遇到的人会把它杀掉。不过当和尚鱼求饶的时候，只要和它说“我可以不杀你，但你不能降灾于我。”那样和尚鱼就会遵守约定。
《子不语》 潘某，老于渔业，颇饶。一日，偕同辈撒网海滨，曳之，倍觉重于常，数人并力舁之。出网，中并无鱼，惟有六七小人趺坐，见人辄合掌作顶礼状，遍身毛如猕猴，髡其顶而无发，语言不可晓。开网纵之，皆于海面行数十步而没。土人云：“此号‘海和尚’，得而腊之，可忍饥一年。”
清代画家聂璜的《海错图》“海和尚鳖身人首，而足稍长。”
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苏那曷叱知（そなかしち，或写成苏那曷叱智）乃《日本书纪》中记载来自古朝鲜任那国。
《日本书纪》卷第六垂仁天皇2年记录任那人苏那曷叱知及意富加罗国（おほからのくに，即伽倻）王子都怒我阿罗斯等（つぬがあらしと，该书又云别名「于斯岐阿利叱智干岐（うしきありしちかんき）」）的故事。苏那曷叱知晋见垂仁天皇后，带回后者赏赐之赤绢一百匹欲献任那国王，中途却被新罗人抢走礼物，两国之纷争肇始于此。另有一自称意富加罗国王子都怒我阿罗斯等乘舟抵越国笥饭浦，希望归顺天皇。但刚好遇到崇神天皇驾崩，三年后他向垂仁天皇表达返回故乡之意，赐赤织绢并更改其国号为弥摩那（みまな，即任那）。新罗人听到都怒我阿罗斯等带回赤织绢，起兵抢夺之，故两国互生嫌隙。照这两个故事看来，苏那曷叱智及都怒我阿罗斯等实为同一人。
《日本书纪》里关于苏那曷叱知的记载，说明任那的居民开始迁徙而来，也显现出加耶与新罗之间的嫌隙。考究「苏那曷叱知」的借音字，有人认为是金官伽倻第10代国王金仇衡之子「金奴宗」、有人认为是于斯岐阿利叱智干岐（都怒我阿罗斯等的别名）、有人认为是金官伽倻的地方有力人士、也有人认为是弁辰的首领。
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