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从语义上来讲,这两个词语的含义互斥。然而从其本质而言,二者仅仅是一个衡量尺度的两个端点,两者之间并没有绝对的界限,亦即从协和至不协和之间亦有不同的程度之分。保罗·欣德米特认为:“这两个概念从未被明确划分定义,它们的定义也在千年的历史中不断变化。”
* 在声学或者心理生理学中,协和与不协和相对来说较为客观。在现代的研究中,协和与不协和的理论往往是建立在感知声音中泛音部分的基础上。在这种情况下,协和与不协和的区分仅在具有泛音的声音上才能体现出来。
* 在乐理学中,虽然对于协和与不协和的区分亦时常是基于客观的感知的,然而更多的情况下这种区分还是较为主观、约定俗成而且与文化相关,甚至是与特定的音乐风格和时期相关。乐理学中的不协和可以被定义为与它所在的音乐风格不搭配或是不相合的乐音组合。因此,乐理学中协和与不协和的概念在不同的音乐风格中时常是互相矛盾的。在传统声学意义上来讲协和的元素,放到现代音乐中可能就会被定义为不协和。例如大三和弦在传统意义上被认为是协和的,而在某些风格中,例如20世纪的无调性音乐中(atonal music),它却被认为是不协和的。又例如,大二度(例如音符C和D同时弹奏)在巴赫的在18世纪所作的前奏曲中被认为是不协和的;然而,同样的音程,在20世纪德彪西的作品中或者是现代的无调性音乐中却被认为是协和的。
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王命新,字又新,号坦山,山东兖州府汶上县人,明朝政治人物。
万历三十一年(1603年)癸卯科山东乡试第二名举人。万历三十八年(1610年)庚戌科会试二百九名,第三甲第一百七十四名进士。兵部观政,授直隶常州府推官,丁忧,四十四年复除保定府推官,四十六年升南京户部主事。累官南京大理寺左寺丞,天启五年(1625年)十一月被弹劾贪横,降三级调外任。
曾祖王士杰;祖父王诏,庠生;父王钺;母焦氏。慈侍下,妻庞氏,兄自省(庠生);扬(庠生);应伸(廪生);择,弟运新(庠生);合新;化新;历新(庠生);际新。
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