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吉布提国旗采用于1977年6月27日，即该国脱离法国殖民统治宣布独立当日，由原索马里海岸解放阵线旗帜图案翻转而来，是一面由蓝（象征海洋和亲索马里的伊萨人）、绿（象征土地和亲埃塞俄比亚的阿法尔人）两横条和一白色等腰三角形（象征吉布提实现永久和平）组成的旗帜。
三角形中间有一红色（象征反殖民主义烈士们的鲜血）五角星，其五个角分别代表索马里族居住的法属索马里（即吉布提共和国）、欧加登（属埃塞俄比亚）、英属索马里 （即今索马里兰，1991年单方面宣布脱离索马里民主共和国独立）、意属索马里和肯尼亚东北部，是吉布提与索马里两国关系特殊性的体现。
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《浣纱记》改编自明代传奇《吴越春秋》，由戏曲作家梁辰鱼加入昆曲唱腔加以演绎而名声大噪。现今'京剧、豫剧与昆曲当中均有相关唱段，但仍以昆曲所做最得其情致。
昆曲《浣纱记》全剧共四十五出，延续《吴越春秋》的故事主线，借中国春秋时期吴、越两个诸侯国争霸的故事表达了对“天下大势，合久必分，分久必合”这一历史规律的深沉思考。此剧缺点在于结构冗长，然而西施形象刻画得较为饱满，人物性格鲜明，并且第一次成功地把水磨调用于舞台，并开拓了昆山腔传奇借助生旦爱情抒发兴亡之感的创作领域。此外，《浣纱记》唱词优美抒情，昆曲音乐与剧情结合自然，大大加强了演出效果。随着昆曲《浣纱记》的上演，其中一些精彩的唱段比如《寄子》和《游湖》成了社会上流行的音乐。所以说，梁辰鱼一部《浣纱记》推动了昆曲的发展，对之后的曲目创作，如清代洪升的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》有一定的影响。明以后在戏曲舞台上演出的西施故事多源于此剧。
《浣纱记》演吴越攻伐之事，自范蠡和西施溪边互订婚约开始，而以范蠡偕西施傲游五湖为终结。作者为明昆山人梁辰鱼，其人精通音律，与魏良辅合作改进昆腔，引进《吴越春秋》传奇而做《浣纱记》昆剧。此时南曲经魏良辅改良昆山腔之后，蔚为风潮。《浣纱记》剧作结构完整，故事曲折，人物性格鲜明，唱词优美抒情，以昆腔演出大为成功，风行一时，奠定了昆腔独霸剧坛的基础。剧情为春秋时期吴王夫差在相国伍员的支援下兴兵伐越欲报父仇，将越王勾践困于会稽山。勾践采纳大夫范蠡计谋，厚礼卑词吴王称臣，并携妻子大臣赴吴服役。勾践在吴三年，敝衣劳作，曲意事关。吴王不听伍员劝谏赦勾践还乡。越王卧薪尝胆，伺机复仇雪耻。范蠡举荐未婚妻西施使用美人计，分别时西施与范蠡把当年定情物溪纱各留一半，互嘱毋忘。吴王为色所迷，不顾伍员反对，恣意荒淫。越国此时兵精粮足，又阴施计谋使吴年荒粮尽并出师伐齐，越乘机侵吴，使吴大败，范蠡与西施功成身退，自此泛舟西湖，不问世事。
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* James Johnston - 侯素利（Lee Hauser）
豆瓣评分：7.4分，独立女性电影排行榜第三名
影片中最值得让人学习的是西方那种宽容又理性的态度，这在阿里父亲那里表现得尤为突出，儿子的死，几乎所有人都认定是儿媳雅薇，而他却宽容待之，并给予她以最大的帮助来清洁自己，获得重生。
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