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安葬死者后，约翰决定帮助受委屈的女学生离开城市，正想办法发动教堂的一辆破旧卡车时，注意到书娟的父亲前来探望女儿，而书娟靠父亲佩戴的日本旗发现他是汉奸。孟先生离开前和约翰见面，约翰希望他能提供修卡车的工具以赎罪。不久，浦生因伤口腐烂而去世，约翰曾为已故女儿学过殡葬化妆，帮忙为死去浦生埋葬。然而，玉墨等女子突然发现她们当中两人豆蔻和香兰不见，胖美花才坦白她们坚持跑回秦淮河翠囍楼拿备用的琵琶弦和耳坠。因担心她们俩的安危，玉墨拜托约翰和随行的乔治去找她们。豆蔻和香兰虽然拿到想要的东西，但离开过程中集体被日军抓获，遭折磨和蹂躏之下被残忍杀害。去迟一步的约翰目睹惨况后只能取回琵琶弦，对玉墨等人说她们俩“没受过苦”。孟先生带着需要工具回到教堂给约翰，包括一个一次有效的出城通行证。
几天后，长谷川大佐回来教堂观看女学生唱歌，却突然改口强征女学生去日军的庆功会演唱，说隔天下午会派人来带女学生走。而玉墨当中的小蚊子因找猫而无意间走进女学生行列，日军离开时数下十三人。所有人意识到这会是一条凶多吉少的不归路，小蚊子则是吓得跑掉，书娟认为走投无路而本想带头跳楼自尽，直到约翰和玉墨等人前来制止，玉墨说她们这些女子将会“代替”她们去，才将书娟一行人劝下来。玉墨最后说服全体女子隔天集体冒充并顶替女学生去庆功会，这个英勇举动也让女学生们对她们彻底改观，女子们最后为学生们弹唱一首《秦淮景》作为离别礼，并将豆蔻遗留的琵琶托付给书娟保留。约翰和玉墨互相表示爱意后独处一会，随后花一晚上时间为她们修饰头发等等工作，隔天却发现她们只有十二人，而乔治坚持要靠戴假发男扮女装加入行列来补充人数。
下午，日军带队前来取人，约翰对十三名“女学生”告别，为她们每人递送一件慰问物后目送她们离开。当孟先生前来希望他的女儿不要去庆功会时，刚目睹女儿不在队伍里，随即直接被佐藤中尉枪杀。日军走后，约翰没来得及埋葬孟先生，立刻让藏在地下室的书娟等人藏身于修好的卡车内部，上方由多数葡萄酒箱子掩盖好让她们不容易被发现。约翰启动卡车离开人去楼空的教堂，来到日军驻守的城市边境，用通行证以及交换几箱酒得以过关离开南京城。离开的路上，书娟无法预测舍身代替她们前去的女子们最后的结局，只能再次浮现出自己站在教堂窗前，目视她们走进教堂时的景象。
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向长的后裔。年轻时为书生，性情卓诡，不合伦常。常读《老子》，好像学道。很像狂生，喜欢披散头发，带着红头巾。常坐在灶北坐板床上，时间久了，板上有了膝踝足指之处。不喜欢说话喜欢长啸。宾客来临，他总是伏卧，看也不看。他的弟子被他命名为“颜渊”、“子贡”、“季路”、“冉有”之类。有时骑驴入市，向人乞讨。有时他让乞儿全都邀请来住宿，为他们准备酒食。时人不能推测他的为人。郡里礼请征辟，举孝廉、贤良方正、有道，公府征召，他都不应征。又和彭城姜肱、京兆韦著一起被征，向栩也不应征。
后受特征，他应征，拜为赵相。到任，时人以为他一定朴素节俭，向栩改乘华车，驾御良马，世人怀疑他开始虚伪。到任后，不看文书，官舍中生出蒿莱。
征拜为侍中，每次朝廷大事，侃然正色，百官都怕他。汉灵帝中平元年（184年）二月，黄巾起义爆发。向栩上书讥刺执政的宦官，说不用国家兴兵镇压，只要派遣将领在黄河边上向北读《孝经》，盗贼自会消灭。宦官中常侍张让诬告向栩与起义军首领张角同心，欲为内应，因此想要阻止国家命将出师。朝廷将向栩逮捕入黄门北寺狱，将他杀害。
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* 吉野村居住民会 : 维护公共设施与卫生消防。
* 吉野禁酒会 : 成立于大正5年(1916年)
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