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大浦塘南朝墓位于中国江苏省南京市栖霞区灵山北麓大浦塘村，被初步判断为南朝齐梁时期的宗室贵族墓，共五座，券顶砖室结构，其中编号为M1的一座墓葬全长14.2米，宽3.6米，为南京截止2013年所发现的最大规模的南朝墓葬。该墓平面呈“凸”字形，由斜坡墓道、排水沟、封门墙、甬道和墓室等组成，甬道中央设有高3.25米、宽1.9米的大型石门，其上刻有神仙、门神、朱雀玄武等神兽和花草纹饰，为研究六朝绘画艺术的重要实物资料。因该墓在早期曾遭破坏，出土的陪葬器物大多已残，具有代表性的器物有方石座、石俑、石砚台、青瓷鸡首壶和象牙簪等。
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萨噶拉(梵文：Sakara or Saroruha)，印度大乘密宗人士，八十四成就者之一。
成就者印札菩提祈请神明与本尊所得之子，出生于一片大海中的莲花上，因此被取名湖生的灵童，父母死后继承王位，却将王位让与其弟，前往希利达纳出家。途中观音化身比丘点化，传授喜金刚灌顶与教法。之后其在希利达纳遇见一瑜珈士惹玛，以作为仆人换取萨噶拉成就时传授教法。
萨噶拉在山洞修习十二年，期间遇到饥荒，但为不影响上师，故仆人隐瞒不说，直到一日不支摔倒才被上师发现，上师便用米做食子召请龙王降雨以及降谷物宝石，让大家得到解脱。之后，萨噶拉传授惹玛灌顶，让他得到世俗成就，并令他至希利巴瓦塔广行利生，随后便前往空行净土。惹玛后以神通娶了一国国王的公主，定居于希利巴瓦塔附近，在此广建寺院，最后也都进入空行净土。
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本地区发展较早的聚落有三块厝（三丰）、新庄仔、下藔（美丰）、菇藔等，在日治期初期的官方地图上已有记载。
省道台17线（太平路、顺元路）又称「西部滨海公路」，是清水甲南至枋寮水底寮的干道，大致以北北东—南南西走向由本地区东北部边界中央地带入境，经下寮、菇寮聚落后，沿本地区西南部凸出部分的东侧边界而行，至本地区极南点转南南东出境。由该道路向北北东可前往芳苑、福兴、鹿港、线西等地，向南南东成为省道台61线（高架道路）两侧平面道路后转南南西过浊水溪西滨大桥再转西南分岔独行再转南南西可前往麦寮、台西、四湖、口湖等地。
乡道彰155线是三块厝至姑寮的道路，其北侧端点位于本地区东北部边界中央的省道台17线路口。由此向西北西转南南西沿边界而行，至路口转东南东再转南南西而行，至接近本地区西南部边界时绕大弯转东南至本地区西南部边界，沿边界而行可前往本地区极南点并止于省道台17线另一路口。
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