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捞鱼生是生鱼片的一种食法，最早见于唐朝，始于广东靠海兼有鱼塘的区域，如中山、顺德、南海等地。另外，马来西亚及新加坡等地的华人过农历新年也有捞鱼生的习俗，称为“七彩鱼生”。

材料可分主作料、副作料香料和味料，主作料多为鲩鱼，食用前1晚养在清水池，中山小榄人会预早半个月以蕃薯藤喂养鲩鱼，使其肉质爽脆。副作料通常有20至50样，现代通常使用萝卜丝、沙葛丝、柠檬皮丝、梨丝、红辣椒丝、柠檬叶丝、芹菜丝、洗过的荞头丝、茶爪丝、酸姜丝、红姜或甜红椒丝，香料有炸榄仁、胡椒、花生碎、肉桂末、胡椒粉、薄脆、炸米粉，味料有糖、盐、柠檬汁混和的汁料，另外再加麻油和生油。食前将鲩鱼肉切成蝴蝶形薄片，先与红椒拌捞鱼生片，其次下肉桂末、胡椒粉，然后下油、副作料、味料、香料捞匀完成。

捞鱼生有分「生捞」与「湿捞」，所有材料都未经烹煮为生捞，副作料有炸过的榄仁、米粉为湿捞。因为绝大部份材料都是生食，所以更重视衞生，会分开使用宰鱼和切鱼片用的砧板和刀，亦会以冷开水清洗材料。

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鸟虫书（或称鸟虫文、鸟虫篆、鸟虫体，又名鱼书），细分可分为鸟书与虫书，是中国春秋中期至战国时代盛行于中国南方的一种文字。它的特点是其字型类似鸟虫鱼的形状，故有此命名。属于篆书的一类。有人把它比拟成阿拉伯文中的“库法体”。

许慎的《说文解字》中有提到鸟虫书说，「六曰鸟虫书，所以书幡信也」。是篆刻的使用字体之一。

鸟虫书在春秋时期发展成为各种不同的类型。最早的鸟虫书出现在春秋中叶，在春秋晚期流行开来，于战国时期达到鼎盛。鸟虫书较常见于当时的南方各国，如吴、越、楚、蔡、徐、宋等。在战国时代，可能每个国家都有自己的鸟虫书变体。

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光宗即位，御笔奖劳。绍熙四年（1193年）春，以疾乞致仕，诏加太尉（武阶，第一阶，正二品）。五月卒，年五十六。光宗震悼，赙银绢各千、钱五百万。八月，赠少师（赠官，三少，正一品）、开府仪同三司（文阶，第一阶，从一品），谥号武穆，累赠太师、卫国公。次子吴曦官至太尉、昭信军节度使，后据蜀叛宋，被刺死。

* 父：吴璘，太傅、奉国军节度使、新安郡王、追封信王、赠太师、谥号武顺

吴挺代父掌兵权时，骄横恣肆，结交死士，多次因过杀人。陆游向川陕宣抚王炎建议以吴拱代替吴挺。

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