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* 比赛场地:正式合球比赛场地的大小为40公尺*20公尺，比赛场地由一条与端线平行的线(线宽3~5公分)划分成为2个相等大小的场区，离上空最理想之高度为9公尺，但不得低于7公尺。

* 球框(korf):篮框为无底之圆筒型，高23.5~25公分，上缘内直径39~41公分，下缘内直径40~42公分，篮框上缘宽度为2~3公分，球框用合成材料制成，使用单色(黄色为宜)，且必须和背景形成清楚之对比。

* 球柱(post):篮柱外直径为4.5~8公分，须垂直固定在场地或放置于场地平面上，两区的两支篮柱分别位于球场两区两边缘中央、距离端线1/6全场长度的位置，以标准场地而言，必须距离端线6.67公尺，若球场面积不足，则依照距离端线1/6全场长度之原则放置。球柱本身高度须达3.5公尺，可依据参赛选手年龄做调整。

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中国的国家级文化生态保护区，是指以保护非物质文化遗产为核心，对历史文化积淀丰厚、存续状态良好，具有重要价值和鲜明特色的文化形态进行整体性保护，并经文化和旅游部同意设立的特定区域。

国家级文化生态保护区最初是根据《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》中提出的“确定10个国家级民族民间文化生态保护区”目标而建设。首个国家级文化生态保护实验区是2007年批复的“闽南文化生态保护实验区”。文化和旅游部将符合条件的申请地区设立为“国家级文化生态保护实验区”，总体规划实施三年后，由文化和旅游部组织开展建设成果验收，验收合格即正式公布为国家级文化生态保护区并授牌。

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麦利和到达福州以后，为了方便传教，开始潜心学习研究福州话。他和美国公理会差会的摩嘉立牧师合作编撰了《福州方言拼音字典》（The Alphabetic Dictionary in the Foochow Dialect, 1870）和《榕腔初学撮要》（Manual of the Foochow Dialect, 1871），是把新约全书翻译成福州话的委员会成员之一。此外，他还曾担任福州教团的总监和司库。他筹建了教堂福州天安堂，曾任福州美华书局主理。

1857年7月14日，在美以美会到福州传教10年之后，麦利和为该会在东亚地区的第一名信徒，长乐人陈安施行洗礼。

麦利和的传教事业并不仅仅局限于中国。1870年，他写信回过，请求差会前往日本建立布道事业。1872年，当麦利和回美国休养时，他发表了一篇关于教会的责任与机会的富于感染力的演讲。监督们一致赞成任命麦利和负责日本传教事宜。1873年，麦利和夫妇抵达日本横滨。8月，几位传教士聚集在横滨麦利和住所，成立了日本差会，然后分别前往4个日本城市，麦利和则留在横滨总部。麦利和用了一年时间学习日语。1874年6月召开了第一次年会，麦利和在报告中提到进展的迹象，例如已经在横滨建立了小礼拜堂。1875年，麦利和的报告中提到在日本已经建立了第一座教堂和主日学，出席人数相当之多。1876年举行了第三次年会，麦利和报告了已经有超过100名日本信徒受洗加入教会，还有同样数目的慕道者，还报告了教会学校的建立情况和基督教著作的翻译情况，并且展示了他用日语讲道和进行记录的能力。1884年，在日本已经有超过1000名信徒。

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