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* 守门员可以在他的五米线内用两手接球。

* 假如有人在五米线内严重犯规，可以在五米线上罚球。

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这两节经文告诉读者阿德人与赛莫德人是何等地相似，而阿德人甚至还可能是赛莫德人历史与文化的一部分。如同努哈的族人被视为阿德人的祖先，阿德人似乎与赛莫德人渊源颇深。

阿德人是居住在南阿拉伯的民族。一些赛莫德人的遗迹在阿德人的地盘被发现，特别是在阿德人后裔的哈德拉卯特人的首都周边。

伊本·欧默尔（约614－693）传述，领军参加塔卜克之役的穆罕默德途经赛莫德人的住宅时，他和同伙们在此停留。同袍们从井中汲水，那些井都是赛莫德人曾经使用过的。他们以井水制作面团并装满水袋。穆罕默德命令他们将水袋中的水倒掉，把面团给骆驼吃。接著穆罕默德一行人继续上路，直到他们来到一口撒立哈的母驼曾经饮水的井。穆罕默德警告众人不要步上前人的后尘，他说：「我害怕你们遭遇前人所遭遇的，所以不要重蹈覆辙。」

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白朴死后，因子而贵显，朝廷赠他「嘉议大夫、太常卿、仪院太卿」等官衔。此等待遇在元曲作家中是相当罕见的。

白朴自幼聪慧，记忆过人，精于度曲。与关汉卿、马致远和郑光祖并称元曲四大家。散曲儒雅端庄，与关汉卿同为由金入元的大戏曲家。在其作品中，著名的杂剧《梧桐雨》，内容讲述幽州节度使安禄山与杨贵妃私通，出任范阳节度使，与杨国忠不和，于是安禄山造反，明皇仓皇幸蜀。至马嵬驿时，大军不前，陈玄礼请诛杨国忠兄妹。明皇只得命贵妃自缢于佛堂中。李隆基返长安后，一日梦中相见贵妃，后为梧桐雨声惊醒，追忆往事，不胜惆怅之至。此剧在历代评价甚高，清人李调元《雨村曲话》说:“元人咏马嵬事无虑数十家，白仁甫《梧桐雨》剧为最”。王国维的《人间词话》说：「白仁甫《秋夜梧桐雨》剧，沈雄悲壮，为元曲冠冕。」另有一部作品《墙头马上》全名《裴少俊墙头马上》，是白朴最出色的作品，与五大传奇之一的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、郑光祖的《倩女离魂》合称为「元代四大爱情剧」。故事写唐代尚书裴行俭之子裴少俊奉父命由长安去洛阳买花，途中和李世杰女李千金隔墙以诗赠答。当晚私约后园，二人私奔到长安定居，育有一子一女。后为少俊父亲发现，强令少俊休妻回家。李千金回到洛阳，父母已亡故。少俊中进士后，正式与李千金完婚。

白朴的词流传至今一百余首，大多以咏物与应酬为主；其作品歌词典雅，属于文采派。杂剧有16种：《绝缨会》、《赶江江》、《东墙记》、《梁山伯》、《赚兰亭》、《银筝怨》、《斩白蛇》、《梧桐雨》、《幸月宫》、《崔护谒浆》、《钱塘梦》、《高祖归庄》、《凤皇船》、《墙头马上》、《流红叶》、《箭射双雕》。散曲有《天籁集摭遗》一卷，收其小令三十七首，套曲四套。

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