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潘盛（？），字世隆，顺天府大兴县匠籍浙江钱塘县人，明朝政治人物。进士出身。
早年出身国子生，后进顺天府乡试第七十九名。成化十一年（1475年），参加乙未科会试，得贡士第二百四十八名。殿试登进士第三甲第一百九十六名。历官大理寺左寺副，二十三年二月升陕西按察司佥事，弘治三年（1490年）丁忧去职。服阕，五年二月复除原任，管理榆林粮储屯种，九年正月考察闲住。
曾祖父潘仲德。祖父潘亨。父亲潘俊。孙潘国臣，府同知。曾孙潘槐，字德符，嘉靖三十一年壬子科举人。
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“民族镇”最早在1956年《国务院关于更改相当于区和相当于乡的民族自治区的补充指示》中提出，此后一些地方政府根据《补充指示》建立了民族镇。1992年7月17日发布的《国务院关于停止审批民族镇的通知》中，国务院以民族镇不符合宪法规定为由，要求各地“立即停止审批‘民族镇’。已经设立的将另行研究处理办法。”已设立的民族镇的处理办法至今未出台。
1998年《国家民委关于对民族镇问题的答复》指出：“撤销后的民族镇仍应视为少数民族聚居镇，同样适用《民族乡行政工作条例》和对民族乡的其它有关规定。因此，撤销后的民族镇应当继续享受民族乡的待遇。”
有学者建议明确民族镇的法律地位，并允许民族乡建制为民族镇。
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1970年代以前，在西方文化中的脱衣舞者是几乎总是女性，以男性观众为主。在1970年代后以女性观众为主的，男性脱衣舞表演也成为普遍现象。男性脱衣舞的观众也包括男同性恋、女同性恋和男女双性恋者。1970年代以前脱衣舞是地下俱乐部和剧院的一部分，但这种做法最终成为常见的自身不足。猛男脱衣舞已经成为单身派对受欢迎的选择。
现代男性脱衣舞表演，通常涉及到全裸，虽然有时他们可能保留内裤，或在很短的时间内脱光。表演通常有完整的编排，包括舞步和服装。男性脱衣舞会在俱乐部、酒吧、工作场所、私人住宅、私人预订或淑女之夜。
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