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草山，是新北市瑞芳区的一个地名，位于该区东北部。

台湾清治末期，草山地区为一街庄，称为「草山庄」，隶属于基隆堡。该庄北边临海，东北与鼻头庄为邻，东及南与捞洞庄为邻，西南边有一小段与灿光藔庄为界，西边为南仔吝庄。

1901年（日治明治三十四年）11月，该庄隶属于基隆厅，编入第三区。1905年（明治三十八年）7月，第三区改名「瑞芳区」。1920年（大正九年），该庄改制为「草山」大字，隶属于台北州基隆郡瑞芳街，大字下有「草山」、「石梯坑」、「苦苓脚」小字名。

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首先，尸体会被支解以方便下一个步骤，接下来，尸体会放在水中或葡萄酒中煮上数个小时这烹煮的过程，能让尸体的骨肉分离，之后所有剩余的肉都会从骨头上面刮除，遗留下完全干净的骷髅。肉和内脏可以马上下葬，或者以盐保存，就如保存动物的肉一般。骨头及所有保存下来的肉则会送回死者的家乡以作为葬礼之用。

中世纪社会的人通常不认为内脏是神圣的，因此将之丢弃的行为，不是个严肃的议题，尤其对日耳曼地区的贵族而言，更是如此。

尽管当时的教会敬重此习俗，教宗博义八世由于他对全尸的理想，而对此习俗深痛恶绝。他在1300年的教宗诏书《丧葬令》（拉丁语：De Sepulturis）中禁止了此项习俗。人们常常误以为这则诏书所禁止的是对人体的支解。而这可能阻碍了解剖学的进展，因为人们担心，尸体解剖的行为可能会招致反对和处罚，但事实上，《丧葬令》只禁止条顿葬，不禁止一切对尸体的支解。

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毗建陀跋摩三世（即释利毗建陀跋摩，占名：Çri Vikrantavarman），占婆第五王朝（当时称「环王国」）第五位君主，亦为该王朝的末代之王。

释利毗建陀跋摩是占婆第五王朝第四位君主诃梨跋摩一世（Harivarman I）的儿子。占婆碑志「衙庄浦那竭罗碑」记载他年少时，曾获父王委任为宾童龙镇使。及至其父去世，释利毗建陀跋摩遂接任王位。其在位期间的举措，据「宁顺之Glai Klong Anöh碑」及「衙庄之浦那竭罗碑」等碑志资料显示，仅知道他曾数次兴建神祠。

毗建陀跋摩三世死时并无嗣子。据「东阳碑」所载，他「指定落悉密因陀罗（Laksmindra Bhumiçvara Gramasvamin）继承王位，国中诸长迎之占婆」。毗建陀跋摩三世之死，代表第五王朝告终。

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