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更新于 2026-10-20

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小旭的幼儿园同学。对小旭妈妈的照片很好奇,照片在两人的拉扯中被撕成两半。

* 知善的妈妈:山本郁子 (女优)(香港配音:许盈)

* 园长:朝加真由美(香港配音:雷碧娜)

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注:此名相非真实佛经所出,乃日本人所创设的教派的论著,虽用《法华经》名相,但所言皆自创。

三重是指五重相对中的权实相对、本迹相对、种脱相对。所以,秘沉于法华经寿量品文底的事之一念三千的南无妙法莲华经,是末法众生成佛的法。而三重秘传这名称是由日宽上人创立的。其出处是依开目抄中:「一念三千的法门只秘沉于《法华经》本门〈寿量品〉的文底。龙树、天亲虽然知道,并未有加以揭示,只有我天台智者识存于心。」(日文御书全集一八九页)日宽上人指出该文中「只秘沉于《法华经》」是权实相对、「本门、寿量品」是本迹相对,「文底秘沉」是种脱相对。

首先就从权实相对来看一念三千的法门。在《法华经》以前的诸经虽有十界的名字,但各界是独自存在,互不相关,佛界和其他九界是完全分离的。由于并非十界互具,所以未有说出一念三千。相反,在《法华经》前半的十四品门中,说明了十界互具的意义。而且,在《法华经》方便品第二中说出十如是,再加上十界互具而明示出百界千如。到此一切众生能成佛的事,在理论上大致已经说明出来,所以《法华经》迹门的法门称为「迹门理之一念三千」。然而,在《法华经》迹门中虽然说百界千如,那只不过是说出一切众生能够成佛的可能性,但事实上并没有说出佛的境界。来到《法华经》本门寿量品才初次说出佛生命的长远和佛常住的国土,说出久远常住的佛的真实姿态。而且,在寿量品中说出娑婆世界才是佛常住的国土,因此而令三世间齐备,加上门的百界千如而初次完成一念三千的法门。因此,通过佛的具体姿势来说出一切众生的成佛,《法华经》本门所说的一念三千法门是「本门事之一念三千」。

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* 2014年(103学年度),荣获教育部教学卓越奖『佳作』。

* 自2017至2020年(106~109学年度),连续4年荣获台中市政府教育局教学正常化访视暨常态编班全部符合指标并具特色学校,为全台中市唯一一所国民中学获此殊荣。

* 2019年,参加WRO国际奥林匹亚机器人大赛,荣获台中市校际杯选拔赛国中组第三名。

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