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* 藻胞层：上皮层的下部，在排列疏松的藻胞层之间夹杂有许多藻细胞，这些细胞成层排列称异层细胞，若散生则称为同层细胞。
* Medulla (lichenology)：藻细胞下面为髓层，由比较疏松而粗大的菌丝体交织而成，专门贮存空气、水分。
* 一种类似于Nostoc commune的珠藻科蓝藻，又称作地耳或地木耳，亦于一些大陆地区中称作「地衣」，以之作为食品。此种地衣不同于一般所称的地衣（Lichen）。
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尹守衡（17世纪），字用平，号冲玄，广东广州府东莞县芹菜塘人，明朝政治人物。
尹守衡为人清操廉洁，十六岁成为生员，上级到县巡视，众人都跪迎，只有他行长揖礼，知县责骂他，他回答：「这是祖制，君子怎会因向人献媚而行非份之礼呢？」对方感到惊异。万历十年（1582年）中举人，十一年（1583年）会试中副榜，授清流教谕，写下的文章词赋名噪一时，二十二年（1594年）分考湖广乡试取录多位名士，又以秦汉书籍教育士子，改变清流的文风俗；之后他升任新昌知县，因为不擅逢迎降官赵王府审理，很快辞官回乡，选取洪武以来的政治、人物，写下一百零五卷的《皇明史窃》，知县马维陛看过后大为奖赏，旌表其庐为「清朝逸史」，晚年自号懒翁，写下《懒庵赋》自比，天启末年朝廷增饷，他写信向知县力陈不可，指出此事不会让县官获得好处，只会让奸吏猾民中饱私囊，知县最终另查四千金抵饷，八十三岁去世。
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酒令牌，或称酒牌、酒牌叶子，是中国酒文化中用于酒令的牌具。
酒令牌在牌、签上有称为酒约的文字，抽到的酒客须依所写，让符合者以规定方式行酒。历史可追溯到唐朝，被认为是最早的牌类游戏。宋章渊《槁简赘笔》载有唐人的钓鳖令玩法：在一石盘中盛鱼牌四十枚，牌上刻写不同的鱼名及诗句，与筵者用系有红丝线的长竹竿钓起鱼牌，录事据牌上字句施行劝罚。凡一钓而得两牌者，可任择其一。如鱼牌中有“巨鳖”一名，诗文为：“海底仙鳖难比俦，黄金顶上有瀛洲，当时龙伯如何钓，虹作长竿月作钩。”钓到此牌者便可劝新进士一满杯。
部分酒令牌上有花色数，可兼作游戏牌来打牌，例如水浒叶子、博古叶子。一些酒令牌上会有配合插图的题铭，寓有深意，在文学、绘画上颇具价值。酒令牌在元朝有安雅堂觥律。至明清而大盛，不少版画家参与创作，大都取材于市民耳熟能详的小说戏曲，如取自《水浒传》的水浒叶子、西厢酒牌的《西厢记》。至今四川当地还留传叫八仙酒令牌的酒令牌。
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