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1900年加尔维斯顿飓风（1900 Galveston hurricane）是美国历史上最致命的自然灾害（截至2022年），也是大西洋飓风中第五致命的飓风。该飓风在美国造成6000至12000人死亡。这些死亡者大部分位于德克萨斯州加尔维斯敦及其附近。此外该飓风还摧毁了加尔维斯敦约7000座建筑物。大约10,000人受飓风影响无家可归。
美国其他州也出现了人员伤亡情况，其中俄亥俄州有15人死亡、威斯康星州6人死亡、伊利诺伊州2人死亡、纽约州2人死亡、马萨诸塞州和密苏里州各1人死亡。飓风也给加拿大带来严重影响。在加拿大造成至少52人死亡，死亡人数可能多达232人。在安大略省，飓风造成的损失达到约135万加元。除了美国之外，这场飓风还给加勒比地区的部分地区，特别是古巴和牙买加带来了洪水和严重的雷暴。
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1811年2月14日，年文思出生于美因茨。当时美因茨为拿破仑统治下的法兰西帝国唐纳山省的省会，也是天主教美因茨教区的若瑟·路德维希·科尔马（Joseph Ludwig Colmar）主教的驻地。他的父母是法国人，住在那里，因为他的父亲是占领美因茨要塞的士兵。1816年拿破仑退位后，美因茨属于黑森大公国，于是全家回到了法国，定居在天主教阿拉斯教区的马基永城。年文思在那里长大，进入教区神学院，于1835年祝圣为神父，1845年又加入耶稣会。
1856年1月21日，教廷传信部宣布撤销中国的天主教南京教区，改为由耶稣会负责的江南代牧区，又派遣年文思等耶稣会会士前往中国，加强刚刚重返江南代牧区的耶稣会的传教力量。1856年4月2日，教宗庇护九世任命年文思为江南宗座署理代牧。为了尊重徐类思主教，在开头数月，年文思在书信中仍然只顶衔宗座署理代牧。三年后的1859年4月24日，他才被任命为江南代牧区首任耶稣会士主教。1859年10月2日，年文思在上海董家渡圣方济各沙勿略堂接受直隶北境宗座代牧孟振生主教（Joseph-Martial Mouly）的祝圣，领衔贝里萨（Berissa）主教。
年文思主教来到中国时，恰逢反基督教运动和武装叛乱的极其动荡时期，又发生了第二次鸦片战争。除上海以外，所有传教机构都遭到破坏。1856年至1864年期间，有24名传教士被杀害，其中包括巴黎外方传教会的马赖神父，已于1900年宣福，2000年封圣。他的死是拿破仑三世的法国与英国一起对华宣战的借口之一。1860年的《北京条约》承认中国基督徒的公民权利，加强了法国对传教士的外交保护。
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据《日本书纪》卷第一神代上第八段一书（六）记载，大国主神亦名大物主神、国作大己贵命、苇原丑男、八千戈神、大国玉神、显国玉神；其子共有一百八十一神。大己贵命与少彦名命戮力一心，共同经营天下。为了苍生及畜产定其疗病之方，又为攘鸟兽昆虫之灾异定其禁厌之法，故天下百姓皆蒙受祂们的恩泽。大己贵神问少彦名命说：「我们所创造的国家是完好的吗？」后者回复：「可能好、也可能不好。」少彦名命会这么说，乃因有远近幽深之致。后来少彦名行至熊野之御埼，遂往常世国；亦曰至淡岛，乘坐粟茎弹跳渡至常世国。后来国中未完成的建设，大己贵神能独自巡造，遂到出云国兴言曰：「苇原中国本来出于荒芒，磐石草木皆暴戾荒诞。然而吾已摧毁降伏，莫不和顺。」遂因言：「今理此国，唯吾一身而巳。可与吾共理天下者，盖有之乎？」
是时神光映海，突然有人浮出海面说：「如果我不在的话，你怎么能平定此国呢？正因为我在此，你才能得到建造此国的功绩。」大己贵神问说：「然则你是谁？」对曰：「我是你的幸魂（赐予幸福的神灵）、奇魂（拥有神妙之力的神灵）。」大己贵神曰：「是的，如此我才知道你是我的幸魂、奇魂，现在你想往何处住呢？」对曰：「吾欲住于日本国之三诸山。」于是大兴土木、建造宫殿，使就而居，此乃大三轮之神；此神之子为甘茂君、大三轮君、姬蹈鞴五十铃姬命。又云事代主神化为八寻熊鳄，通三岛沟槭姬（或云玉栉姬）而生儿姬蹈鞴五十铃姬命，是为神日本磐余彦火火出见天皇之后。
刚开始大己贵神行平定天下，行至出云国在五十狭狭小汀用餐时，忽然听见海中有人声，惊讶地四处找寻却无所获。不久有个小人以白蔹皮为舟、以鹪鹩羽为衣，随潮水而来。大己贵神将之置于掌中把玩，小人却跳起来咬其脸颊。大己贵神觉得奇怪，遣使询问天神，高皇产灵尊回答：「我有一千五百个儿子，其中有一个最糟糕、最不服从管教。自指间漏坠的一定是祂，请你帮我好好照顾他。」此即少彦名命。
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