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王旭，出于乌丸王氏，太原祁县（今山西省祁县）人，唐朝官员。王珪曾孙，王敬直的侄孙，王焘的弟弟。

武周时担任兖州兵曹参军。神龙元年（705年），张柬之等诛张易之、张昌宗兄弟，他自行处决张昌宗之兄张昌仪，持首级赴东都，于是转任并州录事参军。唐隆元年（710年），李隆基诛韦后，他又斩杀韦后党羽周仁轨，持其首赴西京邀功。开元二年（714年），官至左台侍御史。审理光禄少卿卢崇道私逃案，制造冤狱数十人，株连甚广，朝野官员对他既害怕又鄙视。开元五年（717年），担任左司郎中，兼侍御史。刑具酷烈，囚犯被逼认罪。与监察御史李嵩、李全交为官严酷，京师人称“三豹”。曾审讯剑南令赃罪，杀县令而逼奸其妻，并贪赃数百万。县令的弟弟纪希虬是宁王李成器的属官，派家仆搜集王旭贪污的证据，向宁王告发。于是王旭因贪赃罪，贬为龙平尉，愤恨而死，人皆称快。

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慕容超任命段晖为尚书左仆射。慕容超的母亲和妻子在长安还在后秦居住，姚兴要慕容超送太乐诸伎，作为藩属国。慕容超与大臣们商议，左仆射段晖说：“陛下承继江山社稷，不应因个人亲情缘故，就降低国家名号，皇家御用音乐是前代遗留下来的，不可拱手送人。我看，不如派军队到晋朝抢掠吴地的居民送给他们。”南燕太上五年（409年），东晋刘裕进攻南燕，征虏将军公孙五楼请求，命令段晖率兖州的军队沿着山地向东进军，在后背处进攻晋军。六月，刘裕大军抵达东莞郡。慕容超派遣公孙五楼、慕容贺赖卢以及左将军段晖等人统领步、骑兵五万屯据在临朐，听说晋兵已经通过岘山，便亲带步、骑兵四万前去迎战，结果战败。慕容超赶到城南投奔段晖。刘裕趁势斩杀了段晖等大将十多人，慕容超逃回广固。

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缅甸男子的裹头风俗始于蒲甘时代（公元11世纪至13世纪），据称该风俗自印度传入。过去，从老百姓到王公贵族都讲究“岗包”的裹法，帝王、大臣和豪门贵族裹头时都露出脑顶，不同的是，帝王裹头时，脑门后留片笔直向上的巾尾，而大臣和豪门子弟裹头时，则留两片笔直向上的巾尾。

英国殖民时期，岗包的穿戴量急剧下降，只在官方仪式和婚礼等社交仪式上看得到。20世纪20年代初，仰光大学掀起反对英国殖民教育的罢课运动，学生领袖都以裹头装束为标志，除了裹住整个头顶外，还在右边垂下一条巾尾，人称“文学士裹头法”。

近代以来，缅甸男子已不再蓄发盘髻，再用头巾包头已不合适宜。但包头这个民族习惯又不愿丢失，便演变成了被称为maung kyetthayay（မောင့်ကျက်သရေ）的款式。它不再是一种头巾，确切地讲应为一种礼帽。它是一种现成的“岗包”，由布匹包裹在藤条框架上，可以像帽子一样佩戴。在殖民时期，毕业典礼上头戴被称为“文学士岗包”（B.A. gaung baung）的丝制头巾是一种流行的戴法。

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