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王处一，号玉阳子，山东宁海州东牟（今山东乳山）人。一说玉阳是王处一的字，他的号是介阳子、全阳子或华阳子，是中国金朝、元朝交际时期的一位道教哲学家，是全真七子之一。
王处一本名不详，金熙宗皇统二年壬戌三月十八日（1142年4月15日）生于山东宁海东牟。
大定八年戊子（1168年）二月，王处一开始从师王重阳，隐居于昆嵛山烟霞洞修行。1188年他应金世宗召赴汴京主持万春节的道事。王处一主张无为，放弃所有的世事，只修心性。王处一也是一位词人，他的多部作品留传至今。他逝世后忽必烈封他为“玉阳体玄广度真人”。
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雒昂，字仲俛，号三谷（三峪），陕西西安府三原县人，军籍。
治《易经》，正德二年（1507年）陕西乡试第五十二名举人，年四十二岁中式嘉靖二年（1523年）癸未科会试第三百三十四名，第三甲第二百四十二名进士。次年授太常寺博士，五年丁母王淑人忧，八年服阕，起复原职。九年七月授吏科给事中，巡视皇城，十一年四月升刑科右给事中，十二年五月升四川按察司佥事、兵备安绵，十五年升河南布政司左参议，十八年升山东布政使司左参政，督粮储，修筑临清新城，二十一年十二月升河南按察使，二十二年升山东右布政使，二十三年任河南左布政使，二十三年七月升都察院右副都御史、巡抚河南，二十四年十一月被徽王朱厚爝弹劾，与巡按御史王三聘、钧州知州陈吉一起被锦衣卫逮至北京讯问，廷杖于阙下，革职为民，行至良乡县而卒，年六十七。穆宗时追赠户部右侍郎。
曾祖雒宽。祖父雒佑，寿官。父雒璟，赠通议大夫都察院右副都御史。母王氏，赠淑人。慈侍下。弟囗囗。妻子张氏，封淑人，生三子：震享、复享、咸享。
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京岘山位于江苏省镇江市市区东南郊，山高300米左右，受爆破采石以及市区拓宽影响，现已被铲平为新区的一部分。
山上靠近陈家湾方向原有宋朝著名将领宗泽和夫人陈氏合葬冢，在市区拓宽时被移至今天的纪念碑处，并将墓旁的公路命名为宗泽路。宗泽安葬夫人时曾赋诗“一对龙湖青眼开，乾坤倚剑独徘徊，白云是处堪埋骨，京岘山头梦未回。”
京岘山的来历据说是在周朝，有风水先生看到这里云雾缭绕，紫气升腾，就断定这一带要出王侯将相。到了公元前221年，秦始皇最统一中国。为保其一统江山万古千秋，秦始皇传旨，急驱3000多名赭衣囚徒，星夜赶往京岘山，名为修筑驰道，实是劈山削岭，断其 “龙脉”，败其“风水”，并煞费苦心地将谷阳更名为“丹徒”，顾名思义，即赤衣囚徒之地。对此，清朝乾隆帝在下江南时曾经写《京岘山》诗：“凿京岘命赭衣徒，名象虽存迹久芜，未及临洮东属海，长城筑罢竟亡胡。” 对秦始皇不会引导使用人才进行嘲讽。
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