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波伦山口（Bolan Pass）为巴基斯坦西部俾路支境内托巴-卡卡尔山脉的山口，距离阿富汗边境120公里。该山口具有重要的战略意义，历史上为来往南亚的贸易、向南的迁徙和侵入的游牧民族都经过这条通道。传统上，这个山口生活在俾路支地区的布拉霍耶人（库尔德人）控制。

1837年，当时占据印度次大陆的英属印度政府，通过向坎布尔派出使节获得埃米尔穆罕默德可汗二世的支持和授意，在波伦山口和开伯尔山口击退了沙皇俄国向南亚的入侵。

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张嗣修，字思永，号岱舆，湖广江陵（今湖北江陵）人，祖籍安徽凤阳。明朝官员、榜眼及第。名臣张居正之子。

万历五年（1577年）丁丑科第一甲第二名进士，授翰林院编修。万历十二年（1584年）四月，诏令查抄张居正家产，司礼监太监张诚，刑部右侍郎邱橓及锦衣卫、给事中等奉命前往。朝廷官员称张居正三子均无实才。此后张家全家蒙难，张嗣修先投井自杀未遂，又绝食未果，后发配边疆。

曾祖张镇，赠特进光禄大夫左柱国少师兼太子太师吏部尚书中极殿大学士；祖父张文明，封特进光禄大夫左柱国少师兼太子太师吏部尚书中极殿大学士；父张居正，特进光禄大夫左柱国少师兼太子太师吏部尚书中极殿大学士。前母顾氏（安赠一品夫人）；王氏（累封一品夫人）。

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《支那教案论》是严复在戊戌变法失败后出版的第一本译著，是讨论晚清教案的一本书籍。该书是严复在李鸿章的要求下翻译自英国人宓克（A.Michie）于1892年出版的Missionaries in China(《传教士在中国》) 。

据严复长子严球回忆，该书的翻译时间译书时间离原书出版时间不远。此书译成后并未立即出版，而是以抄本形式在士大夫中间流传。1899年春，张元济与严复商量准备出版该书，在严复同意下可以出版，不过此时严复的原稿已经遗失，张元济便将市场上流传的抄本交由南洋公学译书院印刷出版。

当时中国境内出现了不少教案，原作者宓克撰写《传教士在中国》的目的是为了劝告来华的西方传教士小心传教。

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