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该党的前身在1848年击败天主教保守派，并在1848年到1891年间掌握所有瑞士联邦委员会席次。与当时的对手相比，自民党是一个偏左翼的政党，偏向自由主义。

不过20世纪初期开始，更偏左翼的瑞士社会民主党崛起，社民党的崛起迫使自民党1919年起把瑞士国民院的选举制度改为比例代表制，使社民党得以进入联邦委员会。

因此在当前的瑞士政治光谱中，自民党是一个中间偏右政党，并维持在联邦委员会占有两个席次。

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小野玄妙（1939年），日本佛教美术学者、藏经学者。神奈川县人，号二楞学人。属净土宗学僧。俗名金次郎。

十四岁时，入净土宗镰仓光明寺为僧，改名玄妙，其后入宗教大学（现大正大学）。二十三岁即著《佛教年代考》。大正三年（1914），刊行《佛教之美术及历史》。十年，受帝国美术院之嘱，至大分、佐贺两县调查石佛。翌年，巡礼我国五台山之灵迹。十二年，任大正新修大藏经之编纂主任，锐意完成之。十三年，刊行《极东之三大艺术》、《五台山写真集》。翌年，于朝鲜桐溪寺发现慈愍三藏之净土慈悲集。其后于帝国学士院公开演讲，发表报告。昭和二年（1927），著《大乘佛教艺术史之研究》一书，认为大乘佛教成立于西域地方。七年，获京都帝国大学文学博士学位。九年，任文部省国宝调查委员，调查日本全国各寺院之藏经。十一年，著《佛教经典总论》。翌年，以帝国学士院之补助，研究粉本图像，其成果之一，有《悝多僧檗哩五部心观之研究》，解决密教教学史上之一重要问题。十四年六月，因脑溢血逝世，享年五十七。

当大正新修大藏经编辑之时，又出版《佛书解说大辞典》十二册。并支援南传大藏经、真言宗全书之刊行。复出版清朝实录之影印，又计划出版四库全书之广增本，惜未完成即逝世。其所主编之佛书解说大辞典，所收佛书甚多，其中，以日本佛典所占比例较大。其第十二册，原为佛教经典总论，昭和五十年日本大东出版社再版该辞典时，将此总论一书删除，而易之以佛书解说之增补部分。此一辞典对佛教研究贡献颇钜。其重要著作除上记之外，尚有观音大士略赞、佛教美术概论、佛教美术、佛教文学概论、佛像概说、佛教神话等。

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韦贻范曾任户部侍郎。五月，因母丧去职，按制应守孝三年，宦官推荐翰林学士姚洎代为宰相。六月，韦贻范向李茂贞举荐中书舍人苏检和姚洎。昭宗已经不任用姚洎，李茂贞和宦官们也怕昭宗自主用人，于是一起推荐苏检，昭宗就任苏检为工部侍郎、同平章事。

韦贻范拜相时大肆受贿卖官，此时却因去职不能兑现买官者，买官者纷纷要债。韦贻范亲近的下吏刘延美因此负了巨债，七月，他时时找宦官和李茂贞，为韦贻范请求起复，这样韦贻范就能如约给买官者们封官了。但韩偓宁肯断腕也不肯草诏，并上疏称韦贻范居丧一月就要起复，有伤国体，也伤天下孝子之心。翰林院的宦官学士使马从皓愤然以杀身相威胁，韩偓把疏章交给他们就顾自脱衣睡觉了，宦官也只得上奏昭宗。昭宗下令不再草诏，并赐令褒赏韩偓。八月，宦官在朝堂上喧嚷韩偓不肯草诏，闻者大惊。李茂贞入见昭宗说：“皇上任命宰相，学士不肯草诏，与谋反何异！”昭宗说：“你们推荐韦贻范，朕不反对；学士不肯草诏，朕也不反对。而且韩偓把道理说得很明白，朕为什么不听从！”而韦贻范仍然为起复而四处活动，李茂贞对人说：“我其实不懂书生的礼数，都是被韦贻范所误，应该把他安置到邠州。”韦贻范这才停止活动。刘延美投井自杀。

但同月，在李茂贞坚持下，韦贻范仍然得以起复为户部侍郎、同平章事，由姚洎草诏，八月，韦贻范并未按习惯先推辞再接受，而是立刻上表谢恩，第二天便就职。十一月，韦贻范病死。

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