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凤爪，等于是鸡爪，广东文化中常用“凤”来代替“鸡”一字，一般是把鸡的爪，经过烹制，作为小吃。但是在台湾，鸡爪指的是未经去骨的，而凤爪是加工去骨的。所以一般市售鸡爪和凤爪的价格也是有落差的。凤爪因为加工过，售价比鸡爪贵一些。
“凤爪”在广东茶楼中一般指的是先炸后炆的色泽红润的鸡爪，上桌前先盛于小碟，装在竹制的蒸笼里面蒸热备售。另有一味白云凤爪，则是采用制作白云猪手的方法来制作的凤爪。而与花生眉豆同炆亦是常见的食制。还有的是以油盐水制的凤爪、以沙姜未制的沙姜凤爪、广东卤水凤爪、盐焗凤爪；更有泰式酸辣凤爪等等。
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习惯是一种常常出现的行为，而且常常是在无意识下出现。
《美国心理学期刊》（1903年）用以下的文字来定义习惯:「以心理学的观点来看，习惯是某种程度上固定的思考方式、意志或者感觉方式，是由以往重复的心智体验而获得的。」
一般人在出现习惯性行为时，不一定会注意到，因为人们在进行日常工作时，不会对自己所做的事作详细的分析。习惯有时候会有强制性。
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1104年，大马士革的统治者杜卡克去世，杜卡克的随从托特金在杜卡克临死前被指派给突突什二世，继续担任大马士革的总督。不久之后，托特金就迎娶了杜卡克的遗孀，突突什二世的权力名存实亡。很快，托特金就废黜了突突什二世的王位，另立杜卡克的小儿子巴克塔什（Baqtash）。于是托特金成为大马士革的实际统治者，并将失去价值的巴克塔什驱逐出大马士革，正式建立了他自己的王朝，并以他的儿子布里为名，是为布里迪王朝。
之后巴克塔什在布斯拉统治者艾泰金（Aitekin）的支持下，试图推翻新建的布里迪王朝，却被托特金的军队一举击溃，迫使巴克塔什不得不逃往耶路撒冷寻求鲍德温一世的帮助，却一无所获。
在王朝早期，由于托特金向黑衣大食（阿拔斯王朝）进贡了价值可观的礼物，穆斯塔齐尔决定不插手其统治。1125年，布里迪与阿勒颇联军在阿扎兹之战中被鲍德温二世所属十字军击败。在次年春天的马贾尔-萨法战争中，托特金不得不再次抗击，率军抵抗乘胜追击至距离大马士革仅三十公里的马贾尔-萨法的鲍德温二世。尽管托特金再次被打败，他麾下的弓箭手一举重创鲍德温的日耳曼军队。此举迫使十字军休养生息，暂时停止攻势，也使得托特金成功保护了大马士革城不受十字军的侵害。
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