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正极（positive electrode）的定义是：原电池或电解池中电势较高的电极；反之，负极（negative electrode）定义则是：原电池或电解池中电势较低的电极。阳极（anode）是：电池或电解池中进行氧化反应的电极；阴极（cathode）是：电池或电解池中进行还原反应的电极。
在电化学电池中，电极是两个电子传导部件，电流通过它们进入或离开电池，也是与电解质溶液发生氧化还原反应的位置；其结构可以是简单的金属棒、金属片或更复杂的复合结构。电化学电池中的的电极有正负之分，正极指电位（电势）较高的一端，负极指电位较低的一端。一般正极为阴极，是电子进入电池的电极，其获得电子发生还原反应；负极则为阳极，是电子离开电池的电极，其失去电子发生氧化反应。电极根据电池的类型，可由多种材料构成（如：金属、含金属物质、碳、其他非金属），只要能与电解质溶液交换电子，即可作为电极。
须注意的是：一个电极角色不必然永久固定，其可根据电子流动的方向改变，而交换扮演阳极或阴极；此外，“双极电极”的类型则可同时充当一个电池的阳极和另一个电池的阴极。
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“耶稣是主”是许多基督徒的信仰声明，承认耶稣既是“完全的人”，又是“完全的神”。普世教会协会和肯尼斯·科普兰（Kenneth Copeland）也采用它作为格言。
许多基督教教派都曾争议，如何断定一个人是基督徒。于是他们写成信经作为获得成员资格的必要条件。“耶稣是主”的声明是现在最基本的基督教信条。
《罗马书》第10章第9节：“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死人中复活，就必得救。”
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十善业道经，中文版本为唐朝实叉难陀翻译。北宋时由施护重新翻译，名为《佛为娑伽罗龙王所说大乘经》（Sāgara-nāga-rāja-paripṛcchā），实为西晋月支国沙门竺法护译《海龙王经》第十一品《十德六度》的异译，记载了释迦牟尼佛在娑竭罗（意为：咸水海）龙宫，为龙王所宣说的十善业道因果。经中说明，诸佛菩萨有一方法，能除掉一切痛苦，远离恶道。这个方法就是修行十善业道，即从行为上远离杀生、偷盗、邪淫；从语言上远离妄语（说谎）、两舌（挑唆）、恶口（语言粗俗）、绮语（花言巧语）；从思想上远离贪欲、瞋恚、愚痴。离此十种恶业，就称之为十善。无论大乘佛教还是部派佛教，都视十善业是佛法修行的最基本方法。
释迦牟尼佛在十善业道经中,详细的说明了十恶业将受的各种苦楚果报，以及修行遵守十善业的功德，列出如下：
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